Sexto Empírico

Nugritudes

2012-02-09T19:07:00.003Z

Ideologiazinhas

2012-02-07T03:36:00.006Z

A ideologia não acabou, o que acabou foi o seu aspecto trágico, com todos os seus excessos, descomedimentos e, claro, "vítimas colaterais". Quem se atreva a fazer uma compilação dos discursos de todos os protagonistas deste governo PSD-CDS e esforçar-se por lhe dar uma coerência, um sentido, encontrará ideologia ao mais alto nível, não ainda sob o seu cariz trágico, mas já em forma de farsa. Por isso, e como resultado, o paternalismo, um Primeiro-Ministro que tem tanto a nos ensinar sobre o modo como nos devemos comportar pela vida fora, sobre quem são os bons e os maus exemplos, quem devemos e não devemos ter como exemplo, etc, etc.
Suma prova disso mesmo é o último discurso do nosso Primeiro-Ministro por ocasião do aniversário da Pedago. Não, aquilo, aquele discurso, não é fanfarronice ou demagogia, aquilo é pura ideologia. É o esforço de converter aquilo que é apenas fantasia numa espécie de ética pública. Essa fantasia tem o seu modelo num certo tipo de herói que podemos encontrar em certos filmes de Hollywood. O herói que, munido apenas com a sua vontade e perseverança, e ainda que por vezes lhes sumam as forças e tenha também as suas dúvidas existenciais, se ergue sempre de novo, alentado pelos seus mais altos valores e pela mais nobre noção de dever. Este herói não é “piegas”, não tem “papas na língua”, sabe distinguir perfeitamente o bem do mal, a competência da incompetência, e, também por isso, só pode ser muito exigente, tanto para si, como para os outros.
Para este tipo de herói o Estado não existe, ou, se existe, de duas uma, ou se resume a um conjunto de burocratas que só estão ali para complicar a vida, ou deve-se confinar aos tribunais, à polícia, aos diversos serviços de protecção civil, a umas medalhas de mérito e uns pequenos incentivos ao “bons filhos”... Para este tipo de herói, a causa de existirem pobres e muito pobres, ricos e muito ricos, está, unicamente, no facto de que uns se esforçaram para chegarem onde estão e outros não; que uns são malandros e outros não. E isto também diz respeito à situação do nosso Portugal, se alguém tem culpa da situação a que chegou este país são os próprios portugueses, que não são “exigentes”, que não são produtivos, que são demasiados complacentes, com aquela moral mesquinha do coitadinho, enfim, portugueses que se contentam com um prato de lentilhas. Portugueses que preferem mendigar, de parasitar pelo subsidiuzinho do Estado, ao invés de porem “mãos à obra”, de serem empreendedores procurando quimérico crédito em quimérico banco ou simplesmente arranjarem um emprego, tendo em conta os milhentos postos de trabalho que por aqui proliferam.
Carnaval, pontes, feriados? Isso são coisas do passado, coisas de um certo tipo de cultura pública que confunde certas contingências históricas com direitos que se tomam por adquiridos e extemporâneos. Afinal, tudo está bem, nós, portugueses, é que nos temos de esforçar mais. Ainda vão ver – às tantas exalta-se o herói – se trabalharem tanto como eu trabalho, daqui a cinco anos, mais coisa menos coisa, Portugal não embaraçara, de certo, uma Itália, uma França, quiçá, uma Alemanha. Emigrar? Emigrem pois, não estamos nós na era da globalização, não acompanhamos nós o espírito do tempo, não somos modernos?
David Santos.

Husserl

2012-02-04T05:12:00.002Z

O centro de estudos de Filosofia (CEFi) da faculdade de ciências humanas da UCP vai realizar um curso livre subordinado ao tema: a ideia de Europa em Edmund Husserl, em cinco sessões: 28/02; 06/03; 13/03; 20/03 e 27/03 de 2012 entre as 18h e as 20h. Orientado pelo Professor Doutor Carlos Morujão. Inscrições limitadas com certificado final de participação.

Mais informações em: http://cefi.fch.lisboa.ucp.pt/

Reflexões esparsas

2012-01-31T04:29:00.002Z

A autonomia é a condição ética para nos podermos, com legitimidade, auto-afirmar. Sermos autónomos é tão simples como não dependermos de terceiros, isto, em diversos níveis e que não são necessariamente inter-dependentes, assim, podemos não ser autónomos ao nível financeiro, mas podemos ser autónomos ao nível cognitivo, e podemos, inclusive, não ser autónomos em quaisquer destes níveis. Assim, quando não somos autónomos, dependemos de terceiros, e se, dependemos de terceiros já não somos soberanos – já estamos a ver aonde esta conversa nos pode levar! Mas, o pior, é que se não formos autónomos a nossa legitimidade moral para podermos formular juízos morais sobre aquilo em que precisamente não somos autónomos, por assim dizer, cai por terra.
Para que as coisas se possam tornar mais claras, vamos àquilo a que Marx chamava de “robinsonadas” (aqueles exercícios engraçados que os economistas liberais gostavam de fazer para explicarem os seus argumentos): imaginemos pois, que caímos em tal estado miserável, que passamos a depender inteiramente da bondade do vizinho, ou de uma dessas instituições sociais de caridade. Imaginemos pois, que dependemos, para nossa sobrevivência, dos trocos que o nosso vizinho caridosamente nos dá, ou da comida que certa instituição social nos fornece. Nesta situação hipotética, que legitimidade temos afinal, para nos queixarmos sobre se a comida que nos chega dessa instituição de caridade tem muito ou pouco sal, ou se os trocos que o vizinho nos dá só chegam para comprar latas de atum?
Concluímos então que, para podermos, com legitimidade, nos auto-afirmarmos, isto é, para podermos expor – sem sermos olhados de viés - os nossos pontos de vista e fazer vincular perante os outros a nossa posição sobre dada situação, torna-se necessário, por “contingência ética”, que sejamos autónomos.
Mas, claro, isto é apenas mais uma grande “robinsonada”, porque, na verdade, a autonomia, nomeadamente a financeira (aqui mais fácil de entender), não depende somente, e por vezes não depende de todo, da nossa exclusiva vontade. Se uma dada economia não cresce, não cria postos de trabalho, como é que o nosso amigo que caiu na miséria pode, novamente, recuperar a sua autonomia financeira – ainda que essa seja a sua vontade. Neste caso, é evidente que o nosso amigo tem legitimidade moral para julgar as políticas que um dado governo tomou ou tem tomado e que, do ponto de vista do nosso amigo, tem prejudicado a sua autonomia financeira. Da mesma maneira que um Estado, que ainda que já tenha verdadeiramente perdido a sua autonomia (consequentemente, a sua soberania) e dependa financeiramente de terceiros, tem legitimidade moral para criticar certos acontecimentos ou contextos, se, esses mesmos acontecimentos ou contextos, não dependem de todo, de sua exclusiva determinação, e que, ainda assim, ou por isso mesmo, tiveram por efeito, directa, ou indirectamente, a falência progressiva da sua autonomia.
Claro que, no final de todas as contas feitas, tudo se volta a embrulhar de novo. Já que, por um lado, tanto o nosso amigo como a grande figura do Estado, e ainda que não sejam autónomos em certo aspecto ou em vários aspectos, podem ter, ainda assim, legitimidade moral, para formular juízos éticos, para se auto-afirmarem, alegando legitimamente que a situação a que chegaram – a tal perda de autonomia - não foi provocada por sua exclusiva vontade, ou por quaisquer factores “endógenos”. Mas, por outro lado, e porque dependem de terceiros, a sua capacidade de se auto-afirmarem volta a estar condicionada pela tolerância de terceiros (para não dizer outra coisa) porque, exactamente, não são autónomos. Eis, talvez, o drama do nosso amigo, de Portugal, da Grécia e de mais uns poucos.
David Santos.

Dia Internacional da Filosofia

2010-11-14T14:58:00.003Z

Dia 18 de Novembro pelas 20:30 no Clube União assinalamos o Dia Internacional da Filosofia. Juntem-se a nós!

Confirmações para o email até às 18:00 horas de terça-feira.

Emergência e Autonomia do Político

2010-11-10T23:44:00.002Z

Colóquio Internacional «Emergência e Autonomia do Político (Tardo-Medievo e na Proto-Modernidade)» no âmbito do IPF - Instituto de Filosofia Prática da Universidade da Beira Interior – Covilhã, nos dias 25 e 26 de Novembro.

Ordenamento Territorial na UBI

2010-11-08T16:59:00.000Z

No dia 19 de Novembro, pelas 17 horas, no Auditório da Biblioteca Central - pólo I da Universidade da Beira Interior -, o Arquitecto Gonçalo Ribeiro Teles apresentará uma palestra sobre Políticas do Ordenamento Territorial.

Escolhidos os vencedores dos prémios de mérito científico Universidade da Beira Interior/Santander Universidades

2010-11-03T14:59:00.001Z

Já se encontram escolhidos os vencedores da edição de 2010 dos prémios de mérito científico Universidade da Beira Interior/Santander Universidades relativos às cinco faculdades que integram a UBI.
José da Silva Rosa é o premiado da Faculdade de Artes e Letras, pelo “trabalho de grande mérito científico, da sua obra como pensador que tem no pensamento da tradição cristã, em geral, e nas obras de Santo Agostinho, em particular, a sua mais decisiva referência, assim como a sua principal fonte de inspiração. Na sua obra sobressai, além disso, uma inegável dimensão humanista, declinada numa profusão de temas da cultura portuguesa e lusófona, que tem estudado em profundidade, sendo o seu mais significativo projecto académico a criação, em 2008, da LusoSofia, Biblioteca on-line de Filosofia, um importante repositório de textos da cultura e do pensamento em português, que conta já com um conjunto de textos significativos.”

Notícia completa AQUI.

Jornadas multidisciplinares "Representações da Portugalidade"

2010-10-24T01:50:00.003+01:00

A ter lugar nos dias 28 e 29 de Outubro, no anfiteatro I (Parada) da Faculdade de Artes e Letras.

Dos muitos modos de ver as várias facetas da Portugalidade, é possível gerar um encontro entre distintas linguagens, objectos e perspectivas sobre a identidade portuguesa. Para lá de uma pretensa ou presumível essência, que não tem de resumir o essencial da portugalidade, muito menos dispor de contornos precisos, é ambição destas Jornadas apreciar a pluralidade e eventual singularidade dos elementos da portugalidade, num diálogo multidisciplinar, cultural e aberto, entre o material e o simbólico, a representação e a produção, o passado e o futuro. Porque a identidade não tem apenas a ver com o que somos e de onde vimos, mas também com o que queremos fazer com aquilo de que dispomos.

Por ocasião da celebração do centenário da República, a Faculdade de Artes e Letras, que também celebra um decénio de existência, propõe-se reflectir de forma multidisciplinar sobre as "Representações da Portugalidade", num encontro científico-cultural que reúna pessoas de diversas áreas: Filosofia, História, Cinema, Literatura, Ciências da Comunicação, Antropologia, Sociologia e outras ciências sociais.

Para ver cartaz, clique AQUI.

Colóquio sobre Filosofia e Filologia

2010-10-12T23:24:00.000+01:00

O Instituto de Filosofia da Linguagem da Universidade Nova de Lisboa reiniciará no próximo dia 14 de Outubro o seu Seminário de Crítica Genética. O seminário insere-se no âmbito do projecto “As Investigações Filosóficas de Wittgenstein: Reavaliando um Projecto”, financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia, e continuará a debruçar-se sobre os textos das várias versões desta obra existentes no espólio do autor. O objectivo é extrair consequências filosóficas da análise filológica desses textos e ao mesmo tempo fomentar a abordagem crítico-genética no estudo de outras obras.

As sessões decorrerão às quartas-feiras, das 16 às 18 horas, na sala 1.06 do Edifício ID da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas.

Para mais informações sobre o projecto, visite www.wittgensteinpi.squarespace.com.

Seminário de Crítica Genética

2010-10-12T23:23:00.000+01:00

As sessões decorrerão às quartas-feiras, das 16 às 18 horas, na sala 1.06 do Edifício ID da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas.

Para mais informações sobre o projecto, visite www.wittgensteinpi.squarespace.com.

Divulgação do resultado do concurso: UBI, Jovem filósofo

2010-07-26T12:05:00.000+01:00

O concurso para a primeira edição do Prémio UBI “Jovem Filósofo”, instituído pela Comissão de Curso de Licenciatura em Filosofia da Universidade da Beira Interior (UBI), em colaboração com a Lusosofia – Biblioteca on-line de Filosofia – propôs o seguinte tema: Arte, Conhecimento e Comunicação.

Concluído o processo de admissão e avaliação das candidaturas, o seu promotor anuncia que o Júri decidiu, por unanimidade:

i) Atribuir ao ensaio da autoria de Mariana Nobre Caeiro Maia de Oliveira, o primeiro prémio, que corresponde à publicação do ensaio vencedor, à apresentação do trabalho na aula da área científica correspondente à questão que vai a concurso, a um fim-de-semana para duas pessoas num estabelecimento da rede “Pousadas da Juventude” e à atribuição de um certificado.

ii) Atribuir uma Menção Honrosa ao ensaio intitulado “Arte, Conhecimento e Comunicação: Múltiplas Formas de Expressividade Humana”, da autoria de Pedro Filipe de Assunção Rosário.

A composição do júri foi a seguinte: Urbano Mestre Sidoncha (Director do Curso de Filosofia da Universidade da Beira Interior), José Manuel Santos (Coordenador do Instituto de Filosofia Prática da Universidade da Beira Interior), José M. S. Rosa (Responsável pela Lusosofia – Biblioteca on-line de Filosofia).

O documento em que está exarada a decisão do Júri fica depositado no Departamento de Comunicação e Artes da Universidade da Beira Interior e estará disponível para consulta pública.

Em momento oportuno será divulgada a data em que decorrerá a cerimónia de entrega do prémio.

Dez Anos de Filosofia Ubiana!

2010-06-24T01:29:00.002+01:00

Assinalados AQUI.

Sem Medo

2010-06-22T01:15:00.002+01:00

E assim nasce o nosso novo espaço:

http://sextoempirico.ubi.pt/

Notícia de Última Hora

2010-05-31T21:30:00.003+01:00

Estudantes de Filosofia da UBI estão a queimar todos os neurónios na fase final deste semestre e, como tal, por falta de mão-de-obra, tempo e outros recursos, a já tradicional Ramboiada de Filosofia é adiada para o início do próximo semestre, com data a agendar.

Com os melhores cumprimentos,

o último neurónio de um estudante.

26 de Maio de 2010, Filosofia Prática na UBI

2010-05-25T04:25:00.002+01:00

Mostra de Artes

2010-05-23T22:58:00.002+01:00

Amanhã, dia 24 às 16:00 começa a Mostra de Artes na UBI. Na Real Fábrica Veiga (junto ao Pólo VI) estarão, durante uma semana, expostos trabalhos de alunos desta academia.

Contamos com a presença de todos!

Colóquio Internacional "Ensinar a Pensar e a Ver na Tecnopolis"

2010-05-23T22:57:00.000+01:00

28 e 29 de Maio | Auditório da Biblioteca Central

Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro | Vila Real

O Grupo de Investigação Philosophy and Public Space do Instituto de Filosofia da FLUP e o Departamento de Educação e Psicologia da UTAD têm o prazer de convidar todos os interessados para o Colóquio Internacional "Ensinar a Pensar e a Ver na Tecnopolis", que irá decorrer nos dias 28 e 29 de Maio no Auditório da Biblioteca Central da UTAD, em Vila Real.

Participação e Inscrição:

Docentes e estudantes da FLUP e da UTAD: gratuito

Membros da APF e SPF: 10 Euros

Outros participantes: 15 Euros

Concurso Logótipo UBIgual

2010-05-11T12:07:00.000+01:00

O Centro de Estudos Sociais da Universidade da Beira Interior (UBI_CES) promove, até 15 de Junho, um concurso para a criação de logótipo para o Projecto UBIgual – Plano de Igualdade de Género na UBI.

O concurso está aberto a toda a comunidade da Universidade da Beira Interior (funcionários, docentes e alunos) e o vencedor terá direito a um prémio no valor de €200.

Lançamento do livro «Corpo, Poesia e Afecto em Albrecht Von Haller»

2010-05-07T00:20:00.001+01:00

Realizar-se-á, no próximo dia 7 de Maio (Sexta-feira), pelas 17h00', o lançamento da obra «Corpo, Poesia e Afecto em Albrecht Von Haller», organizada por Adelino Cardoso e Palmira Fontes da Costa.

A obra será apresentada por Maria Filomena Molder.

A sessão decorrerá no Auditório da Biblioteca Nacional de Portugal e a entrada é livre.

Duas peças de teatro na Faculdade de Filosofia

2010-05-07T00:19:00.000+01:00

O Centro de Estudos Filosóficos e Humanísticos da Faculdade de Filosofia da UCP de Braga, em colaboração com a ISAP – International School of Analytical Psychology de Zurique – e com o apoio da Fundação para a Ciência e a Tecnologia, leva a efeito de 6 a 8 de Maio, na Aula Magna da Faculdade de Filosofia, o I Congresso Internacional de Psicologia Analítica “Jung na Arte e na Cultura”.

Ao longo do Congresso terão lugar variadas intervenções que abordarão as mais diferentes áreas da Cultura, desde a Psicologia propriamente dita, passando pela Literatura, Arte, Música, Teatro e Religião, demonstrando como a Psicologia Analítica trata do ser humano total.

Merece destaque no programa do congresso a vertente teatral, com a apresentação de duas peças de teatro de inspiração Junguiana. No dia 6, às 15 h., o encenador Rui Madeira levará à cena a peça Um Édipo de Armando Nascimento Rosa, com a participação dos actores Ana Bustorff, Jaime Soares, André Laires, Mariana Coelho e Rui Madeira. À representação da peça segue-se uma conferência e um debate com a intervenção do autor. No dia 8, às 10 h., terá lugar pela primeira vez em Portugal a encenação da peça que tem por tema a troca de correspondência entre Jung e o Padre Dominicano White, com os actores John Hill, Paul Brutsche, Heike Weiss e Dariane Pictet.

Mais informações estão disponíveis no site http://www.congressos.facfil.eu/, ou através dos seguintes contactos: E-mail: psic.analitica2010@gmail.com; Tel. +351 253 208 075 (José António Alves), +351 253 206 100; Fax +351 253 213940.

Livro em Português sobre a X-PHI

2010-05-07T00:17:00.002+01:00

Está a ser preparado um livro sobre a Filosofia Experimental a ser publicado em Português, em Portugal e no Brasil. Os editores são Carlos Mauro (UPorto), Joshua Knobe (Yale) e Shaun Nichols (UArizona). O livro será constituído por 16 artigos: 14 traduções e dois artigos escritos directamente em Português.

Mais AQUI.

Conferência "A semiótica e a criação de sentido - as organizações como comunidades vivas"

2010-05-05T22:23:00.000+01:00

No dia 6 de Maio, pelas 17h30, na Sala dos Conselhos.

Organizado pelo curso de Ensino de Filosofia.

Jornadas da Educação -UBI

2010-05-01T16:55:00.002+01:00

dilemas ético - 3 de Maio

2010-04-30T14:30:00.000+01:00

Dia 03 de Maio de 2010, 21:30

Aula Magna - Faculdade de Filosofia de Braga - Universidade Católica Portuguesa

Dilemas Éticos

CASAMENTO

ENTRE PESSOAS DO MESMO SEXO

Debate público com:

Doutor Michel Renaud

Doutor Frederico Lourenço

Colóquio Internacional "Do Diabólico ao Simbólico: A Filosofia de Vilém Flusser"

2010-04-30T14:27:00.002+01:00

Colóquio Internacional "Do Diabólico ao Simbólico: A Filosofia de Vilém Flusser"

Anfiteatro IV, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

Organização: Paulo Borges / Dirk Hennrich; Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa

Segunda-Feira, 3 de Maio

14:30 ABERTURA

15:00 - 15:30 Gustavo Bernardo Krause. - “MEU BEM, VOCÊ NÃO ENTENDEU NADA.” A DÚVIDA DE VILÉM FLUSSER.

15:30 – 16:00 Joaquim Domingues. - O MUNDO NOVO DA LÍNGUA - HOMENAGEM A VILÉM FLUSSER,

16: 00 – 16:30 Jorge Leandro Rosa. - A RELAÇÃO COM O INARTICULÁVEL. LINGUAGEM, COMUNICAÇÃO E ONTOLOGIA EM VILÉM FLUSSER.

16:30 – 17:00 – Debate

17:00 – 17: 15 - Intervalo

17:15 – 17:45 José Bragança de Miranda. - A NOÇÃO DE APARATO EM VILÉM FLUSSER

17:45 – 18:15 Jorge Rivera. - SUPERFÍCIES, LINHAS, NÓS: AS OPERAÇÕES DA IMAGINAÇÃO E O PENSAMENTO DE VILÉM FLUSSER.

18:15 – 18:45 Louis Bec. - LE VAMPYROTEUTHIS INFERNALIS: UNE PREUVE D’AMITIÉ (PROJECTION, IMAGES ET VIDÉOS)

18:45 – 19:15 – Debate e encerramento.

Terça-Feira, 4 de Maio

Abertura

11:00 – 11:30 Rui Lopo. - A FILOSOFIA DA LINGUAGEM DE VILÉM FLUSSER

11:30 - 12:00 Dirk-Michael Hennrich. - A “COISA”, EM VILÉM FLUSSER E EUDORO DE SOUZA

12:00 - 12:30 Rodrigo Cunha - O DESIGN SEGUNDO VILÉM FLUSSER.

12:30 - 13:00 Rainer Guldin. - ACHERONTA MOVEBO: DO MEFISTOTÉLICO NA OBRA DE VILÉM FLUSSER

13:00 - 13:30 – Debate e Intervalo para almoço

15:00 – 15:30 – Jacinto Godinho. - O ESPECTADOR DE FLUSSER

15:30 – 16:00 - Paulo Borges. - O DIABÓLICO EM VILÉM FLUSSER

16:00 – 16:30 António Braz Teixeira. - O SAGRADO E A EXPERIÊNCIA RELIGIOSA EM VILÉM FLUSSER

16:30 – 17:00 - Debate

17:00 – 17:15 – Intervalo

17:15 – 17:45 - Apresentação da revista Cultura ENTRE Culturas, com um inédito de Vilém Flusser. Encerramento.

18:30 Louis Bec – ARTAXONOMIQUE ET HYPOZOOLOGIE (na Livraria do Instituto Franco-Português)

Dia Mundial do Livro

2010-04-23T22:55:00.001+01:00

Um livro deve ser o machado que quebra o mar gelado em nós.

Franz Kafka

Por Angra do Heroísmo, parte II

2010-04-22T19:09:00.002+01:00

Por Angra do Heroísmo

2010-04-22T19:04:00.001+01:00

Professor David Santos fala da sua Experiência em Entrevista à TSF

2010-04-20T03:49:00.001+01:00

AQUI

Vale a pena ouvir até ao fim!

"Educação e Cidadania: Questões da Contemporaneidade" na Universidade dos Açores - Ponta Delgada

2010-04-18T13:53:00.000+01:00

Colóquio "Educação e Cidadania: Questões da Contemporaneidade"

23 de Abril | 14h00 | Anfiteatro B

Universidade dos Açores | Ponta Delgada

No próximo dia 23 de Abril, pelas 14h00, irá decorrer o Colóquio sobre "Educação e Cidadania: Questões da Contemporaneidade", na Universidade dos Açores, em Ponta Delgada, que contará com as intervenções de Adalberto Dias de Carvalho (Universidade do Porto), Emanuel Oliveira Medeiros (Universidade dos Açores), Nelson Soares (Universidade dos Açores), Maria Helena Pinto (Universidade dos Açores) e Casimiro Jorge Rodrigues (Universidade dos Açores).



De acordo com o organizador do Colóquio, Emanuel Oliveira Medeiros, esta iniciativa pretende contribuir para "aprofundar o conhecimento e a problematização sobre questões da Educação e da Cidadania na Escola e na Sociedade Contemporânea".



[Entrada livre]

Caeiro sob o Espectáculo de Sartre

2010-04-18T13:49:00.002+01:00

Apresentação de Pedro Tiago Serras, «Caeiro sob o espéculo de Sartre - As (as)simetrias de Caeiro e Roquentin», na próxima 4ª feira (21 de Abril, 10.00-11.15h, sala 4.03, Edifício ID da FCSH). A apresentação será seguida por uma discussão aberta a todos os participantes.

Abstract da Conferência:

Se Roquentin apresenta uma consciência reflexiva que se volta para si e que concomitantemente se reflecte a si mesma, Caeiro projecta a exterioridade das coisas na sua interioridade, saindo de si (suspendendo-se) para, através do exterior, chegar de novo a si, fazendo um movimento circular cujo ponto de chegada é equivalente ao desejo que lhe impulsiona o ponto de partida, deambulando pelas coisas em busca do que espera a priori encontrar. Sendo o Eu, portanto, anterior ao éclatement para o “lá fora”, o outro intercala-se entre ele e ele-mesmo apenas para confirmar a coincidência de ambos. Estes dois, no caso de Roquetin, não são sobreponíveis, sendo o último uma metamorfose que se opera sobre o primeiro. Mas para que Caeiro se encontre pela recriação da linguagem que o gera, é preciso que esteja à partida fixado, tornando-se no que já era – um pour-soi que escolheu tentar construir sobre si um en-soi. A dificuldade em Caeiro não advém da ausência de atribuições conceptuais às coisas, mas daquilo em que o indivíduo (Caeiro) se vê transformado na inexistência desses mesmos vínculos de significação. Difere Roquentin do poeta pessoano, uma vez que encerra em si, com todos os custos humanos inerentes, a impossibilidade de um utópico en-soi.

Bolsa de Investigação para licenciados (Filosofia ou Ciências Políticas e Jurídicas)

2010-04-12T11:53:00.000+01:00

A todos os interessados,

Notícia de:

Concurso para atribuição de Bolsa de Investigação (BI), destinada a licenciados, no âmbito do projecto PTDC/FIL-ETI/108287/2008, Post-national Sovereignty: The European Union path towards a political identity, financiado pela Fundação para a Ciência e Tecnologia (FCT) e em curso no Instituto de Filosofia da Linguagem, FCSH, Universidade Nova de Lisboa e na Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa (Instituição participante)

Encontra-se aberto de 17 de Abril a 4 de Maio de 2010 concurso para a atribuição de uma (1) bolsa de investigação para Licenciado com a duração de 12 meses.

Duração de 12 meses, com início previsto para 1 Junho 2010, em regime de exclusividade. A bolsa poderá eventualmente ser prorrogada por dois períodos adicionais de seis ou doze meses cada.

Área Cientifica: Filosofia / Ciências Políticas e Jurídicas

Mais informações em:

http://www.eracareers.pt/opportunities/index.aspx?task=global&jobId=17878&lang=pt

Divulgação: Reunião para Benção das Pastas

2010-04-12T11:51:00.001+01:00

Caros finalistas,

Tendo em conta a vossa bênção e das vossas pastas no já próximo dia 8 de Maio de 2010, envío alguns anexos que passo a especificar:

1. Convocatória para a II Reunião preparatória - a realizar no próximo dia 14 de Abril às 21 horas no Anfiteatro 2, 12;

2. Convocatória da I reunião preparatória, realizada no passado 24 de Março, onde se dá a conhecer a agenda de trabalhos que se seguiu nesse dia, aos Cursos que não se fizeram representar, para terem conhecimento e desenvolverem esses temas da agenda de trabalhos (mais concretamente: eleger dois representantes de cada curso para participarem nas reuniões; fornecer lçistagem completa dos finalistas que vão participar na celebração; adquirir uma fita de 3 metros na côr do curso [se houver mais que uma côr no Curso, dividem a fita pelas cores existentes]; escolher um símbolo represebntativo do Curso para levar no Ofertório; criar um texto que acompanhe a entrega do símbolo (texto curto e incisivo, que não deve ter mais de 5 linhas); escolha do destino a dar aos 50% da verba apurada no peditório da Eucaristia;

3. Texto que acompanou os símbolos utilizados no ofertório da última bênçaõ em 2009, para que vos ajude a pensar um símbolo e um texto que o acompanhe (que não devem repetir-se);

4. Esquema geral da Celebração;

5. Cartaz de divulgação da II Reunião preparatória da Bênção das Pastas

Aguardo confirmação da recepção deste Email.

Agradeço a participação e o empenho de todos.
Encontro-me ao vosso dispor para qualquer dúvida ou esclarecimento que considerardes pertinente.

Com amizade,
P. Henrique Manuel Rodrigues dos Santos, Capelão da UBI

Responder ou Perguntar?

2010-04-12T11:49:00.000+01:00

Responder ou Perguntar?

Atelier de Filosofia para Crianças

Hotel Mercure, Batalha - Porto, 24 de Abril de 2010

Duração: 7h; Investimento: 55€ - Inclui coffee-breaks e todo o material de apoio; Inscrições em entelequia.filosofiapratica@gmail.com ou através

de 918 722 666/ 914 954 301 até ao dia 19 Abril.

!!Limite de 15 Inscrições!!

Formadores Certificados pelo Institute for the Advancement of Philosophy for Children(IAPC); Institut de Pratiques Philosophiques e American Philosophical Practioners Association (APPA)

Objectivos:

Fazer do pensamento um Laboratório de Ideias; Ampliar a tranquilidade face ao desconhecido; Desenvolver a Arte de Questionar; Operacionalizar uma Comunidade de Investigação.

Destinatários:

Educadores, Pais/Encarregados de
Edu
cação, Animadores, Professores, Profissionais de Bibliotecas, Estudantes do Ensino Superior, público em geral interessado na temática.

Agenda Filosofia para Crianças, Criatividade & Meia Dúzia de Chapéus às Cores

2010-04-12T11:47:00.000+01:00

17 de Abril - workshop de filosofia para crianças na CM Lourinhã

info: mafalda.teixeira@cm-lourinha.pt ou cristina.dias@cm-lourinha.pt

26 de Abril - workshop de filosofia para crianças

«Das teias tecidas entre o pensar e o criar»

participação no THINK | 2010

info: http://think2010aear.blogspot.com/

24 de Julho - Pensamento Criativo | A Realidade (ir)Real

Workshop no Centro Immensus Saberes (Rio de Mouro - Sintra)

info: info@immensus-saberes.pt

09 de Outubro - Filosofia para Crianças, Criatividade & Meia Dúzia de Chapéus às Cores®

Workshop no Centro Immensus Saberes (Rio de Mouro - Sintra)

info: info@immensus-saberes.pt

A Fundamentação da Ética Hoje

2010-04-12T11:46:00.000+01:00

O Grupo de Investigação Philosophy and Public Space do Instituto de Filosofia da FLUP tem o prazer de convidar V. Exa. para a 1ª Sessão do Ciclo de Conferências: "coisas e causas públicas", que contará com a palestra intitulada A FUNDAMENTAÇÃO DA ÉTICA, HOJE, proferida pelo Prof. Doutor Luís de Araújo (Instituto de Filosofia/Departamento de Filosofia - FLUP).

A sessão decorrerá no dia 13 de Abril de 2010, pelas 17h30, na Sala do Departamento de Filosofia - Torre B (Piso 1).

[Entrada livre]

Procura-se Filósofo

2010-04-07T21:34:00.000+01:00

Prémio UBI "Jovem Filósofo" desafia alunos do ensino secundário a apresentarem trabalhos sobre filosofia

http://www.ubi.pt/Noticia.aspx?id=806

Seminário do IFP - UBI

2010-04-06T23:24:00.001+01:00

Teoria Política

UBI / Pólo I / Sala dos Conselhos

9 de Abril de 2010, 14.30h

O Seminário de Teoria Política é um dos seminários permanentes do IFP, visando a apresentação, discussão e reflexão conjunta de trabalhos de investigação em curso na área da teoria política, seja de investigadores e colaboradores do IFP, seja de colegas docentes do curso de Ciência Política a título de convidados da nossa Unidade de Investigação.

O Seminário está reservado aos participantes, investigadores, colaboradores e alunos de pós-graduação do IFP.

Dia Mundial da Poesia

2010-03-21T16:34:00.003Z

Há metafísica bastante em não pensar em nada.

Que penso eu do mundo?

Sei lá o que penso do mundo!

Se eu adoecesse pensaria nisso.

Que ideia tenho eu das coisas?

Que opinião tenho sobre as causas e os efeitos?

Que tenho eu meditado sobre Deus e a alma

E sobre a criação do mundo?

Não sei. Para mim pensar nisso é fechar os olhos

E não pensar. É correr as cortinas

Da minha janela (mas ela não tem cortinas).

O mistério das coisas? Sei lá o que é o mistério!

O único mistério é haver quem pense no mistério.

Quem está ao sol e fecha os olhos,

Começa a não saber o que é o sol

E a pensar muitas coisas cheias de calor.

Mas abre os olhos e vê o sol,

E já não pode pensar em nada,

Porque a luz do sol vale mais que os pensamentos

De todos os filósofos e de todos os poetas.

A luz do sol não sabe o que faz

E por isso não erra e é comum e boa.

Metafísica? Que metafísica têm aquelas árvores?

A de serem verdes e copadas e de terem ramos

E a de dar frutos na sua hora, o que não nos faz pensar,

A nós, que não sabemos dar por elas.

Mas que melhor metafísica que a delas,

Que é de não saber para que vivem,

Nem saber que o não sabem?

«Constituição íntima das coisas»...

«Sentido íntimo do universo»...

Tudo isto é falso, tudo isto não quer dizer nada.

É incrível que se possa pensar em coisas dessas.

É como pensar em razões e fins

Quando o começo da manhã está raiando, e pelo lado das árvores

Um vago ouro lustroso vai perdendo a escuridão.

(...)

Alberto Caeiro, O Guardador de Rebanhos, V)

Se toda a gente fosse poeta, o planeta morreria à fome! Mas a poesia tem de existir, e nós temos de reparar nela, reconhecê-la na mais ínfima, na mais insignificante das coisas, ou teremos perdido ou deixado passar muito do que a vida tem para nos oferecer.

(N. H. Kleinbaum, O Clube dos Poetas Mortos)

Enigmas da Existência

2010-03-18T00:55:00.003Z

Está já à venda o livro Enigmas da Existência: Uma Visita Guiada à Metafísica, de Earl Conee e Theodore Side, em tradução de Vítor Guerreiro e com a revisão científica de Desidério Murcho . É o sexto volume da colecçãoFilosoficamente, da Bizâncio.

Retirado daqui.

Mais informações AQUI.

Tertúlia de Design Moda da Universidade da Beira Interior

2010-03-16T23:04:00.001Z

O Departamento C.T.Têxteis tem o prazer de anunciar que irá realizar mais uma actividade inserida no MOVE – Mostra de Design de Moda: a Tertúlia de Moda.

A Tertúlia de Moda será uma conversa informal e animada, reunindo à mesma mesa um conjunto de intervenientes, alunos, professores da UBI e convidados, que irão falar de temas variados tendo a Moda como denominador comum. Temas que irão desde a Arquitectura ao Jornalismo, da Modernidade à relação entre a Moda a Arte e a Ciência, a Cultura de Consumo, Vinhos, entre outros, esta Tertúlia será uma oportunidade de nos reunirmos numa animada partilha de ideias e experiências. Contamos com a sua presença!

Data: 17 de Março

Local: Museu de Lanifícios Real Fábrica Veiga

Hora: 21h30m

Entrada Livre

Convidados Musicais: Tuna Estudantil Desertuna

Workshop de Filosofia para Crianças

2010-03-15T00:10:00.001Z

Lourinhã - 17 de Abril

JoanaRSSousa

Twitter: @thinking_nasium

http://www.filosofiacomcriancas.com/

http://joanarssousa.blogspot.com/

Formação em Filosofia Prática e Pensamento Crítico

2010-03-15T00:09:00.000Z

Grau:	Formação Contínua

Local:	Faculdade de Letras da Universidade do Porto
	Formador: Tomás Magalhães Carneiro Email do formador: tiomas@yahoo.com Site do Formador: http://filosofiacritica.wordpress.com/ Carga horária: 27 horas Créditos: 1,1 U.C. (a presente acção releva para efeito de progressão na carreira de Professores do Grupo 410) 2,5 ECTS - Sistema Europeu de Acumulação e Transferência de Créditos 2ª Edição - 10 Abril a 19 Junho 2010 Horário: Sábados das 10h às 13h 3ª Edição - 7 a 23 Abril 2010 Horário: 4ª, 5ª e 6ª feira das 18h30 às 21h30

Inscrições on line: http://www.letras.up.pt/gi/candidaturas/candauth.asp?tt=ea&ln=por

Jantar de Antigos e Actuais Alunos de Filosofia Ubianos

2010-03-13T15:19:00.003Z

Por favor, confirmem a vossa presença!

SPF - Seminário Permanente de Filosofia e Direito

2010-03-12T14:47:00.001Z

SOCIEDADE PORTUGUESA DE FILOSOFIA

Avenida da República, 45, 3º Esq., Lisboa

Seminário Permanente de Filosofia e Direito

Coordenadores: João Lopes Alves e José de Sousa e Brito

Sessões em 2010

As sessões terão lugar no Instituto de Filosofia da Linguagem, FCSH, Av. de Berna 28, 4º andar, sala 4.02. (antigo edificio do DRM).

27 de Março
10h00 André Santos Campos: “A Filosofia do Direito de Espinosa”
Comentário: (a indicar posteriormente)
11h30 José Lamego: “Kelsen e a teoria kantiana da analiticidade
Comentário: António Marques

18 de Abril
10h00 Francisco Sarsfield Cabral: “Sobre ‘The Idea of Justice’ de Amartya Sen”
Comentário: José de Sousa e Brito
11h30 João Lopes Alves: “A teoria do Direito de Kant e de Hegel”
Comentário: Zaza Caneiro de Moura

29 de Maio
10h00 Pedro Múrias: “Por exemplo”
Comentário: José António Veloso
11h30 João Tiago Proença: “César e ditador”
Comentário: Miguel Morgado

26 de Junho
10h00 Manuel Duarte de Oliveira: “A lei no judaísmo”
Comentário: (a indicar posteriormente)
11h30 João Esteves da Silva: “Bernard Stiegler ou o regresso do pensamento”
Comentário: Joaquim Sabino Rogério

30 de Outubro
10h00 Zaza Carneiro de Moura: Esperança e paideia”
Comentário: (a indicar posteriormente)
11h30 António Fragoso Fernandes: “Neo-modernismo, Freud, Foucault e o direito”

II Jornadas Internacionais de Jovens Investigadores de Filosofia - Krisis - UE

2010-03-12T14:46:00.002Z

Call for Papers

Segundas Jornadas Internacionais de Jovens Investigadores de Filosofia

Controvérsias Filosóficas (Modernidade e Mundo contemporâneo)

Universidade de Évora

24, 25 e 26 de Junho de 2010

8º Encontro Nacional de Professores de Filosofia: convite à proposta de comunicações

2010-03-12T14:44:00.000Z

8º ENCONTRO NACIONAL DE PROFESSORES DE FILOSOFIA

CONVITE À PROPOSTA DE COMUNICAÇÕES

A Sociedade Portuguesa de Filosofia, em parceria com a Escola Secundária Manuel Teixeira Gomes, organiza este ano a 8ª edição dos Encontros Nacionais de Professores de Filosofia, nos dia 10 e 11 de Setembro 2010, em Portimão. Neste âmbito, está aberto o prazo de candidaturas para a apresentação de comunicações em língua portuguesa sobre quaisquer tópicos considerados relevantes para o ensino da Filosofia. As comunicações não devem exceder os 30 minutos, de modo a reservar pelo menos 20 minutos à discussão.

Os candidatos deverão enviar para o endereço spfil@spfil.pt, até 30 de Abril, o título da sua comunicação e um resumo da mesma, que não exceda as 500 palavras e que inclua um esboço do argumento proposto. Na rubrica “Assunto” deverão inscrever “8ENPF RESUMO”. O resumo deverá ser anexado em formato Word ou pdf e não deverá conter nenhuma referência que permita identificar o autor ou instituições a que este esteja ligado. O mesmo será apreciado sob anonimato, sendo aceites no máximo duas comunicações. A decisão do júri será comunicada aos autores por correio electrónico até 1 de Maio.

Seminário Aberto de Estética - FILOSOFIA DA MÚSICA. JOHN CAGE - 4´33´´: uma fractura no pensamento estético-musical

2010-03-12T14:43:00.000Z

FILOSOFIA DA MÚSICA.

JOHN CAGE - 4´33´´: uma fractura no pensamento estético-musical

a realizar por Isabel Azevedo (FLUP) e António Augusto Aguiar (Compositor e Contrabaixista; Músico efectivo do REMIX Ensemble- Casa da Música; Professor de Composição e Estética Musical na Escola Superior de Música e das Artes do Espectáculo – UP)

O Seminário, integrado no Ciclo de Seminários Abertos de Estética,

terá lugar nos dias 15 de Março, às 13:30h (Sala 203) e 16 de Março, às 15:30h (Anfiteatro Nobre) na Faculdade de Letras da Universidade do Porto.

[Entrada livre]

XV Seminário "Aproximações ao conceito de Imagem" - Projecto A Imagem na Ciência e na Arte

2010-03-12T14:42:00.000Z

O Projecto ‘A Imagem na Ciência e na Arte’, do Centro de Filosofia das Ciências da FCUL, vem convidar-vos para o XV Seminário“Aproximações ao conceito de Imagem”.

Este encontro decorrerá no dia 22 de Março na FCUL (Sala 8.2.23), às 10h00, e contará com a participação de Inês Rato, Euclides Póvoa (BII) e Sara Fuentes Cid (Universidad de Vigo).

PROGRAMA – 22 de Março (sala 8.2.23)

10h00 | O mapa como experiência perceptiva espacial - Inês Rato

10h45 | (título a confirmar) - Euclides Póvoa

11h30 | Processo recursivo e criação: o papel fundamental da imagem na investigação científica - Sara Fuentes Cid (Universidad de Vigo)

Rostos e Narrativas do Feminino

2010-03-12T14:41:00.000Z

Colóquio

Rostos e Narrativas do Feminino – Imagens da Antiguidade Clássica

21 de Maio de 2010

Universidade Católica Portuguesa

Centro Regional de Braga

Faculdade de Filosofia

Organização:

Centro de Estudos Filosóficos e Humanísticos da Faculdade de Filosofia da UCP

Conferência sobre Wittgenstein

2010-03-12T14:37:00.002Z

Terá lugar no dia 15 de Março, pelas 17 horas, sala 1.07 do Edifício de I&D da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, uma conferência por Alberto Arruda intitulada:

"Dois ensaios de 1931 como prefácio aos últimos parágrafos das Investigações Filosóficas".

A entrada é livre.


Abstract: A conferência será sobre os dois ensaios "Complexo e Facto" e "Possibilidade Infinita" escritos por Ludwig Wittgenstein em 1931 e a relação que estes têm com os últimos parágrafos da primeira parte das Investigações Filosóficas. Estes dois ensaios clarificam alguns aspectos acerca do uso que Wittgenstein faz dos conceitos de facto e possibilidade, que por sua vez ajudam a entender uma parte não muito lida das Investigações Filosóficas. 

ALBERTO ARRUDA é Doutorando no Programa em Teoria da Literatura da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa e Investigador no Instituto de Filosofia da Linguagem da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa.

Carta de Descartes a Mersenne encontrada em Filadélfia

2010-03-09T01:58:00.001Z

Para ler, consulte ...

O Direito de Defender o Criacionismo

2010-03-07T16:25:00.001Z

Aqui.

Conferência - Última Aula do Professor José Gil

2010-03-04T14:38:00.002Z

CONFERÊNCIA

ÚLTIMA AULA DO PROFESSOR JOSÉ GIL

10 de Março de 2010

de 16:00 até 20:00

Auditório I, Torre B

A FORMAÇÃO DA LINGUAGEM ARTÍSTICA E A FILOSOFIA

Professor José Gil

José Gil é um dos autores mais lidos e comentados dos últimos anos. Professor do Departamento de Filosofia da FCSH durante as últimas décadas, influenciou sucessivas gerações de estudantes.

Dará a sua última lição, certamente um momento marcante do nosso ano académico, sobre a formação da linguagem artística e a Filosofia. Convidamos todos os interessados a estar presentes para celebrar o acontecimento.

Ciclo de conferências: "A Ritmanálise: Lúcio Pinheiro dos Santos e Gaston Bachelard"

2010-03-04T14:36:00.000Z

Ciclo de conferências

“A Ritmanálise: Lúcio Pinheiro dos Santos e Gaston Bachelard”

11, 17 e 25 de Março | 18h30 | Anfiteatro 1 | FLUP

O grupo de investigação Raízes e Horizontes da Filosofia e da Cultura em Portugal do Instituto de Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade do Porto promove, durante o mês de Março, o ciclo de conferências “A Ritmanálise: Lúcio Pinheiro dos Santos e Gaston Bachelard”, que será apresentado por Pedro Baptista.

A primeira conferência, intitulada “Ritmanálise e ‘La dialectique de la durée’”, terá lugar no dia 11 de Março de 2010, às 18h30,no Anfiteatro 1 da FLUP.

A segunda conferência, denominada “Ensaio de Explicitude aos Textos de 1943, de Lúcio Pinheiro dos Santos”, irá decorrer no dia 17 de Março de 2010, às 18h30, no Anfiteatro 1 da FLUP.

A última conferência, intitulada “Saudosismo e o novo espírito científico no final da segunda guerra mundial: Lúcio Pinheiro dos Santos”, será apresentada no dia 25 de Março de 2010, às 18h30, no Anfiteatro 1 da FLUP.

[Entrada livre]

Ecos do Oriente: um diálogo entre Schopenhauer e Wagner

2010-03-04T14:34:00.002Z

Hoje, pelas 17horas,Beatriz Lobo, investigadora do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, dará uma prelecção sobre o seguinte tema: "Ecos do Oriente: um diálogo entre Schopenhauer e Wagner" (Anfiteatro IV, FLUL).

Introdução ao Pensamento Islâmico

2010-03-04T02:40:00.002Z

"Esta obra, que se pretende introdutória, sobre o pensamento islâmico não deixa contudo de abarcar as várias manifestações da cultura islâmica, seja o direito, a filosofia, o pensamento místico e teológico ou a tradição intelectual no inundo islâmico. Não descura, também, abordar os desafios que se apresentam ao mundo muçulmano, em especial nesta época de globalização, com a ênfase recente nos direitos das mulheres nas sociedades islâmicas e a adaptação das comunidades muçulmanas, e dos seus costumes e práticas, nas modernas sociedades ocidentais."

"A Fotografia Preserva Memórias?"

2010-03-02T00:45:00.001Z

Apresentação de João Trinité Rosa, "A fotografia preserva memórias?", ("Does a photo save memories?")

Próxima 4ª feira (3 de Março, 10.00-11.30h, sala multiusos, Edifício I&D da FCSH). A apresentação será seguida por uma discussão aberta a todos os participantes. O abstract da conferência e todos os pormenores acerca do programa de conferências para este ano podem ser consultados em www.esteticaanalitica.squarespace.com.

João Trinité Rosa

“A fotografia preserva memórias?”

A fotografia enquanto prática cultural está intimamente ligada à ideia de preservação da memória. Por sua vez, esta ideia está ligada a propriedades específicas da fotografia enquanto objecto (indexicalidade, semelhança, reprodutibilidade). O objectivo da presente conferência é lançar alguma suspeição sobre este tão aceite estatuto da fotografia enquanto guardiã das nossas memórias. Procurar-se-á (1) dizer o que é uma 'memória', como se forma, que processos mentais estão envolvidos e (2) finalmente discutir como podemos equacionar a fotografia neste contexto. Será que a fotografia nos ajuda realmente a preservar memórias?

4º Workshop de Filosofia Prática e Pensamento Crítico

2010-03-02T00:44:00.000Z

Melhore os seus desempenhos cognitivos e argumentativos

Neste Workshop de Filosofia Prática e Pensamento Crítico serão partilhadas uma série de técnicas, conceitos e instrumentos cognitivos, lógicos e argumentativos da área do Pensamento Crítico. Essas técnicas e competências adquiridas serão aplicadas e praticadas em sessões de Prática Filosófica (debate filosófico em grupo).

Nota: Este Workshop poderá ser do interesse de professores de filosofia (e de outras áreas interessados em aprender e praticar algumas técnicas de dinamização de debate em sala de aula. Não são necessários quaisquer conhecimentos de Filosofia para participar neste Workshop, apenas vontade em examinar e melhorar a forma como pensamos e argumentamos.

Datas: 8, 10 e 11 de Março (21h30 – 23h30)

Local: Clube Literário do Porto (Rua Nova da Alfândega, 22 - à Ribeira)
Formador: Tomás Magalhães Carneiro
Mais Informações: http://filosofiacritica.wordpress.com/
Inscrições: (até 5 de Março) revistaumcafe@gmail.com
Limite de Alunos - 20

A Forma da Neve

2010-02-27T16:09:00.001Z

Srulek, o Nasreddin ou o Gohâ polaco, chegou um dia junto de um cego e sentou-se ao seu lado.
O cego perguntou-lhe:
- Srulek, diz-me, a neve como é?
- É branca, respondeu Srulek.
Passado um momento, voltou a perguntar:
- Branca, como?
-Branca -diz Srulek procurando as palavras - branca como leite.
Um pouco depois perguntou:
-O leite, é como?
- O leite - diz Srulek - estás a ver, é como as aves que pousam no rio, tu sabes, os cisnes.
- Ah, diz o cego.
Um momento depois perguntou a Srulek:
-Diz-me, como é um cisne?
- Bem, é uma ave grande, com asas grandes, um pescoço muito comprido e curvo, um bico asim.
Srulek esticou o braço e curvou o punho para imitar um cisne. O cego estendeu a mão e palpou o braço e a mão de Srulek, lentamente, atentamente, antes de dizer sorrindo:
- Ah, sim, agora já vejo como é ela, a neve...

Jean-Claude Carrière, Tertúlia de Mentirosos, Editorial Teorema, 2000, Lisboa, pp. 45-46.

XIVº Seminário do Proj. «A Questão de Deus»

2010-02-27T14:51:00.002Z

XIVº Seminário, 12 de Março de 2010, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, Instituto Pedro Hispano, Anfiteatro III, 10.00 – 12.00

MANUEL CURADO (UM)

A Única Religião da Terra e o que nos Impede de a Praticar

Debate

Maria Leonor Xavier

Apresentação e Moderação

Estado da Arte do Projecto

[Entrada Livre]

A QUESTÃO DE DEUS

HISTÓRIA E CRÍTICA

Projecto de Filosofia FCT / CFUL [PTDC/FIL/64249/2006]

Informação disponível em: www.aquestaodedeus.blogspot.com

Seminário Aberto de Estética

2010-02-27T14:48:00.001Z

Seminário Aberto de Estética - APROXIMAÇÃO À ESTÉTICA MEDIEVAL. JOAQUIM DE FIORI E SÃO BOAVENTURA

a realizar por Manuel Lázaro (Investigador Programa Ciência 2008/ FCT. Instituto de Filosofia. FLUP).

O Seminário, integrado no Ciclo de Seminários Abertos de Estética,

terá lugar nos dias 1 de Março, às 13:30h, na Sala 203 (2º piso) e 2 de Março, às 15:30h, na Sala 106 (1º piso) na Faculdade de Letras da Universidade do Porto.

[Entrada livre]

A Biblioteca

2010-02-27T02:15:00.003Z

22 livros gigantes, de 25 metros de altura, numa celebração a uma das mais belas criações humanas: a literatura. A imagem forma a fachada de uma das bibliotecas públicas da cidade de Kansas, no Missouri, Estados Unidos.

Encontrado AQUI.

V Jornadas Ibéricas

2010-02-25T14:27:00.001Z

Lógica Universal e Unidade da Ciência

FCUL, Anfiteatro da Fundação da FCUL nos dias 25 e 26 de Fevereiro

Reflexões sobre o Conceito de Cultura Política

2010-02-25T14:24:00.002Z

Conferências

João Carlos Espada | UCP - Lisboa

Reflexões sobre o Conceito de Cultura Política

19 de Março 2010 | Sala dos Conselhos / UBI Pólo I

Abstract
Gostaria de sugerir que existem no Ocidente pelo menos duas grandes culturas ou tradições políticas com importantes diferenças entre si. E gostaria de sugerir que as diferenças entre essas duas culturas políticas são mais importantes do que as diferenças entre esquerda e direita ou entre socialismo, liberalismo e conservadorismo. Diria mesmo que a esquerda e a direita estão mais perto uma da outra no interior de cada uma dessas culturas políticas do que a esquerda está da esquerda e a direita está da direita em diferentes culturas políticas.
As duas culturas políticas ocidentais a que me refiro são, por um lado, a cultura política anglo-americana e, por outro, a cultura política francesa, por vezes também designada por continental – uma designação sem dúvida excessiva, mas que reflecte a enorme influência que a França exerceu no continente europeu.
Daqui.

Felicidade ou Conhecimento?

2010-02-24T20:42:00.002Z

Para nos redimirmos de não termos divulgado antes...

Domingo Filosófico

2010-02-23T21:59:00.001Z

O próximo Café Filosófico é já no Domingo

(dia 28 de Fevereiro) às 17h00 no

Clube Literário do Porto

(Entrada Gratuita)

A Recepção Filosófica do Budismo na Cultura Europeia Oitocentista

2010-02-23T21:58:00.001Z

No próximo dia 25 de Fevereiro, pelas 17h, Rui Lopo, investigador do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, dará uma prelecção subordinada ao tema: "A Recepção do Budismo na Cultura Europeia Oitocentista" (Anf.IV, FLUL)

http://filosofialisboa.blogspot.com/2010/02/recepcao-filosofica-do-budismo-na.html

2010-02-23T21:55:00.002Z

Lançamento das Actas do Colóquio Internacional "Longos dias têm cem anos. Vieira da Silva: um olhar contemporâneo". Este lançamento decorrerá no dia 5 de Março de 2010, pelas 17h 45, no Anfiteatro III da FLUL e está integrado no 5º Seminário do Projecto de Investigação "Filosofia e Paisagem".

http://filosofialisboa.blogspot.com/2010/02/filosofia-e-paisagem-5seminario.html

Filosofia e Paisagem

2010-02-22T00:31:00.000Z

(Clique para ampliar)

"Memória interna vs memória externa. O conhecimento na era da informação"

2010-02-22T00:29:00.001Z

Memória interna vs memória externa. O conhecimento na era da informação

26 de Fevereiro 2010 | 14h30

Sala 209 | FLUP

Convidam-se todos os interessados a assistir à conferência intitulada Memória interna vs memória externa. O conhecimento na era da informação, organizada pelo grupo de investigação “Segredo e Memória na Era da informação” (SMEI), que irá decorrer na Faculdade de Letras, Porto, no dia 26 de Fevereiro, às 14h30, na sala 209.

[Entrada livre]

Tommaso Piazza (investigador do IF - FLUP)

Memória interna vs memória externa. O conhecimento na era da informação

Resumo:

A era da informação é marcada pela quantidade de informação produzida e disseminada e pela capacidade, cada vez maior, proporcionada pela tecnologia informática para guardar e organizar esta informação de forma rápida e acessível. O segundo fenómeno é complementar do primeiro: o aumento da informação de que precisamos nas nossas vidas corresponde, felizmente, a um incremento da nossa capacidade de “recordar” essa informação. Claro, no sentido em que a informação guardada num computador, numa base de dados, ou no chip de um telemóvel, não é "memorizada" em sentido literal, pois a maioria dessa informação não é decorada (isto é, não é guardada na memória biológica), mas “armazenada” em plataformas electrónicas (isto é, é guardada numa memória artificial). Esta observação, porém, parece levantar um problema: será que a diferença entre memória biológica (interna) e memória artificial (externa), em si inegável, justifica também uma distinção de natureza epistemológica?

Reunião da Sociedade Ibérica de Filosofia Grega (Univ Minho, 26 Fev 2010)

2010-02-19T19:07:00.000Z

Vai ter lugar, no próximo dia 26 de Fevereiro, no Instituto de Letras e Ciências Humanas da Universidade do Minho, a terceira reunião plenária em Portugal da Sociedade Ibérica de Filosofia Grega. O tema da reunião será "Problemas de Tradução do Vocabulário Físico de Aristóteles", de acordo com o programa em anexo. A reunião é promovida pelo Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa em conjunto com os Departamentos de Filosofia e de Estudos Portugueses da Universidade do Minho.

"Filosofia para Crianças, Criatividade & meia dúzia de chapéus às cores"

2010-02-18T23:38:00.001Z

20 de Março

Formadora: Joana Sousa

Conteúdos Programáticos:

I - Introdução à Filosofia para Crianças
II - Metodologias possíveis em Filosofia para Crianças
III - A Proposta Educativa de Edward de Bono
IV - Tony Buzan e os mapas mentais para crianças
V - Aplicabilidade das técnicas no processo ensino-aprendizagem

Objectivos Gerais:

Desenvolver e adquirir técnicas de apoio ao desenvolvimento da capacidade cognitiva da criança e dos pensamentos criativo, crítico e cuidativo

Público-alvo:

Professores, educadores de infância, profissionais da educação, pais e todos os interessados nestas temáticas.

Finalidades do workshop:

Levar os formandos à aquisição de diversas técnicas que visem, quando aplicadas a crianças, desenvolver a capacidade cognitiva, bem como as competências dos pensamentos crítico, criativo e cuidativo.

Para mais informações, contacte:
Tlm: 969371927
Tlf: 219174529
E-mail: info@immensus-saberes.pt

Ciclo de Conferências em Ética e Filosofia Moral

2010-02-18T23:27:00.002Z

Departamento de Estudos Políticos, FCSH-Universidade Nova de Lisboa

24 de Fevereiro, 10h, Auditório 1 (Torre B, 1º andar)

António Fernando Cascais (FCSH): "A biopolítica, de Michel Foucault a Giorgio Agamben"

24 de Março, 10h, Auditório 2 (Torre B, 3º andar)

João Cardoso Rosas (U. Minho): “A Filosofia dos Direitos Humanos depois de Rawls”

28 de Abril, 10h, Auditório 1 (Torre B, 1º andar)

António Marques (FCSH): “A ideia de Estado de Direito em Kant”

5 de Maio, 10h, Auditório 1 (Torre B, 1º andar)

José Gabriel Pereira Bastos (FCSH): “Pode a Teoria da Ciência Política desconhecer o Desejo, a Identidade e o Inconsciente? Contribuição para uma Ciência Política Pós-Freudiana”

17 de Maio, 11h, Auditório 1 (Torre B, 1º andar)

Filipe Verde (ISCTE): “Justiça sem Teoria?: uma Eudaimonia Ameríndia”

Call for Papers

2010-02-18T23:23:00.002Z

THE 1^st GRADUATE CONFERENCE OF THE SLMFCE,GRANADA 2010

(29/09/2010 - 01-10-2010)

Possible topics: All contributions are expected to belong to some of the following categories:

1.-Logic and Philosophy of Logic

2- Epistemology and Philosophy of Science
3- History of Science
4- Philosophy of Mind
5- Philosophy of Language
6- Science, Technology and Society
7- Philosophy of Natural Sciences
8- Philosophy of Social Sciences

Deadline for submissions: 30 April 2010
Para mais, contacta confgraduados@gmail.com

Café Filosófico em Coimbra

2010-02-18T23:19:00.002Z

Local: Fundação Bissaya Barreto, Rua da Infantaria, nº 23, Arcos do Jardim

Data: 20 de Fevereiro (Sábado) às 19h00

Mais AQUI.

XI Conferência de Filosofia da ESMTG - Portimão

2010-02-18T23:15:00.001Z


O Grupo de Filosofia da Escola Secundária Manuel Teixeira Gomes, em Portimão, leva a cabo, no dia 19 de Fevereiro, pelas 15.00h, no Auditório da mesma escola, a XI Conferência de Filosofia, subordinada ao tema "Inteligência Artificial", pelo Professor Porfírio Silva.

Valia a Pena Pensar Nisto

2010-01-31T21:32:00.001Z

Humanitarian Imperialism

Atelier «Filosofia e Argila»

2010-01-31T01:10:00.001Z

Centro Autárquico de Quarteira, 6 de Fevereiro de 2010

Objectivos do atelier:

* Compreensão dos critérios pelos quais dirijo a minha acção diária;

* Exercício de aproximação/ afastamento entre a pessoa e o si-mesmo;

* Observação do eu como um isso (algo externo a mim e que por isso de discernimento mais fácil);

* Teste à eficácia da nossa comunicação (através de uma linguagem, neste caso, a argila);

* Prática do pensamento crítico e criativo;

* Melhor entendimento e apropriação do real.

Destinatários:

Profissionais de todos os níveis de Educação; Educadores; Estudantes de artes ou outras áreas, pais e todos aqueles que considerem o pensamento uma ferramenta fundamental para a Arte de Viver.

Inscrições em: entelequia.filosofiapratica@gmail.com ou através dos seguintes contactos 918 722 666/ 914 954 301 até ao dia 4 de Fevereiro de 2010.

Preço: 25€ Duração: 4h (das 14h às 18h)

Espaço Publicitário

2010-01-27T21:51:00.004Z

A Editora Edições 70 lançou num primeiro volume as obras escolhidas de Jurgen Habermas com o título A Fundamentação Linguística da Sociologia.

ISBN: 978-972-44-1580-2

Dia Internacional em Memória das Vítimas do Holocausto

2010-01-27T11:26:00.005Z

Quando acabámos, cada um ficou no seu cantinho, e não ousámos levantar o olhar uns para os outros. Não há espelhos para nos vermos, mas o nosso aspecto está diante de nós, reflectido em cem rostos lívidos, em cem fantoches miseráveis e sórdidos. Estamos transformados nos fantasmas que entrevimos ontem à noite.

(Primo Levi, Se Isto É Um Homem)

2010-01-25T22:45:00.002Z

O Sexto-Empírico deseja a todos os estudantes um bom período de reflexão, estudo e reposição de forças.

O espírito só se mantém desperto, só se sente vivamente solicitado em presença dos objectos, quando estes encerram algo de misterioso, algo que até então não tenha sido revelado.

(Hegel)

Porque dia 27 de Janeiro será o Dia Internacional em Memória das Vítimas do Holocausto

2010-01-23T03:36:00.003Z

Na semana de 25 a 29 de Janeiro, o Departamento de Ciências Sociais e Humanas e a Biblioteca Escolar da Escola Secundária de Nelas irão lembrar as vítimas do Holocausto, promovendo as seguintes actividades:

Exposição temática;
Ciclo de Cinema com a exibição dos filmes A Vida é Bela de Roberto Benigni ( 2ª feira); A Lista de Shindler de Steven Spieldberg ( 3ª Feira); O Rapaz do Pijama às Riscas de MarK Herman (4ª feira) e O Pianista de Roman Polanski ( 6ªfeira )

Nesta mesma semana, no dia 28, irá decorrer uma conferência com as personalidades que constam no convite, para a qual está desde já convidado.

A Filosofia Não Está Morta

2010-01-17T23:19:00.000Z

Seminário Filosofia do Ritmo Portuguesa

20 de Janeiro, 17h00: Sala de Reuniões da FLUP

I Colóquio de Filosofia e Literatura

21 de Janeiro: Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, edifício I&D, sala multiusos;

22 de Janeiro: Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, sala 5.2

Mais AQUI.

Workshop de Bioética

21 de Janeiro: CFCUL em colaboração com o Centro de Biodiversidade, Genómica Integrativa e Funcional – BioFIG. (Sala e Programa a anunciar).

Encontro de Filosofia Antiga

22 de Janeiro, 16:00: Sala Mattos Romão, FLUL, departamento de Filosofia

Curso Henri Poincaré: Física, Matemática e Filosofia

26-28 de Janeiro: CFCUL, coordenado por Michel Paty no âmbito do Projecto Poincaré Filósofo da Ciência. FCUL, Edifício C8, Salas 8.2.23 e 8.2.06.

Filosofia Prática e Pensamento Crítico na UP

2010-01-15T17:01:00.000Z

Estão abertas as inscrições para a 2ª Oficina de Filosofia Prática e Pensamento Crítico que se realizará na Reitoria da Universidade do Porto, de 25 a 29 de Janeiro e 1, 2 e 4 de Fevereiro das 18:30 às 21:30.

Mais informações AQUI.

2010-01-14T23:45:00.000Z

Há algo de ameaçador num silêncio prolongado.

(Sófocles, Antígona)

Chegámos!

Eleições e plano de actividades da lista A

2009-12-16T11:25:00.000Z

Em ocasião do novo mandato 2010/2011, o Núcleo de Estudantes de Filosofia da UBI - Sexto Empírico, compraz-se em apresentar a lista candidata (Lista A) e em simultâneo, divulgar o respectivo plano de actividades, consoante as alíneas subscritas pela mesma.

As eleições por sua vez ocorrerão no dia 17 de Dezembro, no Departamento de Comunicação e Artes das 11 às 17 horas.

Lista A:

Direcção:

Presidente: Vanessa Mendes Martins
Vice-Presidente: Luís Pedro Neves Mendes
Secretário: Márcio Miguel Alexandre Meruje
Tesoureiro: Ezequiel Nunes Gomes
Vogal: Catrina Raquel Louro Ribeiro

Assembleia Geral de Membros:

Presidente: João Tiago Santos
1º Secretário: Joana Manuela Couto Cardoso
2º Secretário: Guilherme Luís Leitão Castanheira

Plano de Actividades

→ Criação e dinamização do site do Núcleo;
→ Lançamento de uma revista trimestral;
→ Interacção entre alunos com passatempos lúdicos que impliquem o raciocínio lógico;
→ Tertúlias;
→ Conferências;
→ Workshops;
→ Jornadas sobre a Educação;
→ Feira do Livro;
→ Mostra de Arte Ubiana;
→ Grandes Dionísias.

IFP- Em Busca de Isaiah Berlin

2009-11-20T12:52:00.000Z

Jornada de Celebração do Centenário de Isaiah Berlin
Em Busca de Isaiah Berlin

Ver Programa Disponível em: http://www.ubi.pt/Ficheiros/Noticias/FAL/FOLHETO_BERLIN.pdf
4 e 5 de Dezembro 2009 Sala dos Conselhos

2009-11-12T19:20:00.000Z

19 De Novembro de 2009

Dia Mundial da Filosofia

O Núcleo de Estudantes de Filosofia - Sexto-Empírico, associado às comemorações do Dia Mundial da Filosofia, tem o prazer de convidar V.Ex. a comparecer no jantar que se vai realizar pelas 20 horas no Clube União. Seguida de discussão no horizonte do tema apresentado internacionalmente pela Unesco, e que toma por título:

A Filosofia no diálogo de culturas

Assim, aguardamos pela vossa presença, já que esta é sempre um alento às nossas aspirações filosóficas.

Agradecemos desde já a sua inscrição até ao dia 16 de Novembro, às 18horas, via e-mail: sexto-empirico@hotmail.com ou 932854665/963946343.

Igual - Prêmio Melhor Curta Metragem Estrangeiro - 2008

2009-10-23T13:50:00.000+01:00

Numa época de pretensa “crise de valores”, o lugar do outro (a alteridade) necessita de ser repensado. “O que vale o outro?” Eis uma falsa pergunta endereçada a uma falsa resposta. Não somos nós quem decide sobre o valor do outro, como se estivesse em nosso poder debitar ou creditar sobre o seu valor, sob uma estrutura puramente economicista. Esta “crise de valores” é uma falsa crise de valores, é uma má resposta a uma má pergunta: “Qual é o valor do outro?”; “O que podemos decidir por nós, tendo permanentemente como horizonte o “espectro” do outro?”. “O que devemos fazer?”.
Em parte este é um filme visionário, na medida em que a "valorização" do outro não aparece centralizada no homem enquanto sujeito, enquanto subjectividade, enquanto legislador autónomo. O homem não é por essência um ser ético, na medida em que não é ele que constrói a sua habitação (êthos), mas sim, - e esta é a pedra de toque da mostra cinematográfica -, o destino, em suma: a própria vida (não nos termos de uma bio-ética) comportando nela o estar-aí do homem. Verdadeiramente nunca saberemos nada sobre o outro (o seu valor; a sua dignidade; o seu porquê...), se o caminho não nos iluminar sobre isso, isto é, a própria vida descentralizada decisivamente do homem, ainda que comportando este no "centro" da revelação.
Façam os vossos juízos.

Pensamento

2009-10-01T12:50:00.000+01:00

Pensamento,
Falsa noite onde um requintado girassol ainda vigora.
- Oh! Que nenhum poeta perpetue este movimento,
Que nenhuma criança atenue a sua dignidade
Que nenhum cantor a exalte -,
A seiva mamífera percorrendo cautelosamente
Os veios da mais inóspita aridez.
Onde, o que ainda não é nos espera,
Com uma serenidade jamais compreendida,
Como o pai eterno no alpendre da casa aguardando
Os seus filhos, apenas momentaneamente perdidos.

EM BUSCA DA VERDADE- Ingmar Bergman

2009-05-26T23:41:00.000+01:00

Em Busca da Verdade, é um filme acabado; enfim, aproximadamente uma hora e meia de filme, para revelar um segredo – o ajuste de contas final entre Ingmar Bergman e Deus.
Logo na primeira cena do filme ressalta a figura dos quatro – Karin, Martin, David e Minus – vindos do mar, como se tivessem realmente brotado dali e, de repente, no intuito de resolver todas as suas contendas (espirituais e não espirituais) se tivessem fixado naquela ilha – uma das incontáveis ilhas da Suécia – onde o mar e o céu de tão cinzentos quase que se confundem.
Em Busca da Verdade, é um filme intenso, onde todas as personagens desempenham um certo papel trágico. E se tudo roda em torno da loucura de Karin (Harriet Andersson), ela é ainda uma espécie de “bode expiatório”, que justifica o recolocar de certas questões, - retraídas propositadamente, ao simplesmente nunca colocadas. A loucura de Karin é representada neste filme, como sendo uma espécie de "excesso de vivência", que ainda que, não exploradas pelo resto da familia (pelos "não-loucos"), permanecem-lhe incrustadas no seu ser, prontas a serem exploradas, despoletadas no momento certo - no momento de conflito. A angústia desta personagem, é tão real como a de David (o seu pai) ou de Minus (o seu irmão), a questão é, que Karin, não consegue conter-se das suas dúvidas de forma a evitar ser também, como que, “engolida” por essas mesmas incertezas. Karin diz viver entre duas realidades, é lhe urgente escolher - para salvar a sua própria sanidade - em qual quer habitar: a realidade terrena, a cuidado do seu marido Martin, o dito “homem simples”, a quem o sentido da existência não merece resposta, porque já lhe aparece como dada; ou a realidade para-além, a realidade das palavras não ditas, da cara não vista, do corpo não palpável.
O grande problema está em Deus, é Ele quem dá corpo a esse para-além. Resolver a contenda com Deus, é a solução para “desambiguar” a existência; na corda bamba, entre a realidade sensível, tocável, familiar (logicamente finita) e a realidade transcendente, intangível, misteriosa, - aclamando por nós, sob o pretexto da eternidade.
A última deixa de Minus ("O papá falou comigo!...") transparece como a chaves do dilema e, enfim, de todo o dilema que o filme sustenta. É preciso esquecer Deus, para enaltece-lo a cada instante, na prática do amor que une, sob forças misteriosas e formas incompreensíveis. É preciso comunicar, quebrar o silêncio de Deus, tomar-lhe a palavra.
Torna-se necessário fechar as trancas à loucura (esquecer Karin), e esquecer também, esse enorme Deus invisível, "magro e feio", falso Deus de pau, de braços abertos sobre os altares de cada capela. A grande mensagem e esforço, do realizador de Em Busca da Verdade, é de trazer o “céu à terra”, da única maneira possível: pela prática do amor; da renúncia a Deus como transcendência e do restabelecimento da "paz" existencial pela resignação à finitude e limitação do homem.

A PRISÃO - Jesús Zárate

2009-05-22T00:58:00.001+01:00

“O meu nome é Antón Castán”, assim principia o livro editado e premiado postumamente, A Prisão, do autor colombiano Jesús Zárate (1915-1967). Em traços rápidos ríspidos, o romance que Urbano Tavares Rodrigues prefacia com o título: “Filosofia na cela”; concentra-se quase inteiramente num único espaço, - o (sem)espaço de uma prisão. Um lugar onde a única liberdade permitida é a de pensamento, e onde ao próprio pensamento não lhe é permitido exercer a sua liberdade isoladamente, de forma egoísta, mas é sempre partilhado, explorado dialecticamente até, não à conclusão dos seus conceitos, mas à aceitação da pluralidade e à impossibilidade de os concluir – como se tal conclusão constrange-se, a própria liberdade do pensamento.

O fantástico neste romance, é o facto de não se saber se é verdadeiramente um romance (como pretendia a personagem Pablo Ibbieta), se é uma peça dramática (como asseverava David Fresno) ou se é, no final de todas as contas (como os três companheiros de cela, debatem no próprio livro), um simples diário que Castán resolvera assinar, como testemunha das liberdades tomadas na prisão (um paradoxo ainda assim: possível). Esta discussão, ainda que à primeira vista pareça fútil, acerca do estilo narrativo imposto no livro A Prisão, é também ela “chaves”, para a compreensão da complexidade do romance, escrito de maneira impecavelmente simples, mas com uma torrente de sentidos possíveis, que tornam-no uma missão impossível aos ávidos leitores que pretendam de um único golpe, desferir todos os sentido do texto. Não! Este texto não é para ler, é para ser relido!

A prisão, não é tão-só a transcrição de um simples diário, contendo no seu aspecto primitivo o mero relato de um - como o outro – dia após dia; o próprio diário é ultrapassado (transcendido), para dar lugar ao drama: um condenado inocente; um director prisional tirânico; a “angústia pela liberdade”; um súbito motim; o assassínio desse director prisional; uma rosa de caule de arame regada com todo o trato…

E isto não termina aqui, a própria expressão dramática, não contendo mais do que, um compósito de movimentos mais ou menos clarividentes, e facilmente mensuráveis por um público atento, neste livro essa mensuração não é possível, os temas são comuns (a liberdade; a justiça; a vingança) mas ainda assim complexos, as personagens são simples mas ainda assim autênticos poços perpétuos incendiando o tempo, com labaredas tão ténues, tão ténues, que só a densidade de um romance poderia alguma vez conter. Enfim, o que este livro é, só o leitor o poderá defender, sendo que, o que ele não seja está já contido nestas linhas, tão parcas, tão míseras, para exprimir tamanha obra!

A humanidade da razão. Ludwig Feuerbach e o projecto de uma antropologia integral‏

2009-05-17T23:28:00.000+01:00

Na próxima 6ª-feira, dia 22 de Maio, pelas 14:00h, na Sala do Conselhos, no âmbito do Seminário de Mestrado em Filosofia da Religião, estará na Universidade da Beira Interior, a Professora Adriana Veríssimo Serrão, da FLUL, reputada especialista no pensamento de Ludwig Feuerbach, autor da obra Das Wesen des Christentums.
Contamos convosco!

Conferências IFP

2009-04-29T02:43:00.000+01:00

Realizar-se-á amanhã - 29 de Abril - na Sala dos Conselhos I pelas 17 horas, duas conferências sobre a técnica conduzidas respectivamente por:
- José Pinheiro Neves (U. Minho), O apelo do objecto técnico;
- José António Domingues (UBI), Mundo da vida: praxis e técnica.
Contamos então com a presença de todos os interpelados, sendo estes os que justificam a realização destes tipo de eventos.

Jantar de Filosofia- 1ª,2ª,3ª Ciclos

2009-04-02T13:38:00.001+01:00

Conferências IFP- "Raisons de L´action et Formes D`engagemente"

2009-04-01T01:49:00.000+01:00

Terá lugar amanhã (2 de Abril) na Sala dos Conselhos (Pólo I) pelas 17:30, mais uma conferência realizada pelo Instituto de Filosofia Prática (IFP) intitulada “Raisons de l`action et Formes D`engagement” proferida por Emmanuel Picavet, U. Paris I.

"O Muro"- Jean-Paul Sartre

2009-03-30T22:50:00.000+01:00

Sem nada para fazer, de modo totalmente arbitrário, pus-me a ler a novela “ O Muro” de Jean-Paul Sartre. Novela esta, presente numa ousada compilação de novelas intitulada “5 Obras-Primas da Novela Contemporânea”, que, a par de Sartre revelam os talentos novelísticos de autores como Thomas Mann, John Steinbeck, Panait Istrati e D.H. Lawrence, e isto tudo, numa 2ª edição de 1964 pela velha, Portugália Editora.
Como sugere o próprio título à algo que constrange Steinbock, Ibbieta e Mirbal. Um muro ao qual nenhum dos três está preparado a enfrentar, um muro que não sendo somente um muro é a base substancial da compreensão do que é a vida, melhor, do que é a vida sempre sob a intransigência do muro, isto é, da morte.
Tom Steinbock, Pablo Ibbieta e Juan Mirbal, por suspeitas de agressão contra os falangistas, estão detidos na cave de um hospital semi-destruído pela guerra civil, a 24 horas de serem fuzilados. Por vontade do comandante, um médico belga é incumbido de passar a noite com os prisioneiros, com o intento de registar num bloco de notas o comportamento dos encarcerados. Têm direito a um padre, a quem pretenda por uma última vez ajustar contas com o divino, mas a resposta dos três ao comandante é consentida por um frio silêncio. Deus não serve! Juan, o mais novo entre os prisioneiros, chora, grita e treme desoladamente, sabe o que lhe vai suceder mas não sabe ainda como reagir a esse facto – como se à morte houvesse reacção possível! Tom, o irlandês, sem erguer as mãos para cima, contempla os objectos à sua volta; o banco em que está sentado, ao canto o amontoado sujo de carvão, o pequeno buraco do lado esquerdo do tecto, os seus próprios companheiros, enfim, coisas que agora Tom sente como ausentes de qualquer sentido. Por último, Pablo, sem mais em que pensar, reavalia toda a sua vida e repara sem não com um triste pesar, que esta não passara de “um todo o tempo a abrir caminhos para a eternidade sem atingir coisa alguma”, uma “grande ilusão”, um fardo que ainda que pesado deixa de ter qualquer peso só pela momentânea – forçada ou não pela contingência - consciência da sua vanidade, apreendida numa situação-limite ou num pensamento mais aplicado. A amante Concha, à qual “ainda na véspera cortaria um braço para a tornar a ver durante cinco minutos”, “aqueles dois sujeitos agaloados, com seus chicotes e botas altas”, o “bigode do falangista”, o “rato debaixo dos seus pés”, enfim, tudo coisas agora sem qualquer importância face a alguém que vai morrer. Nem mesmo a “causa”, a grande causa Espanha, pela qual lutou, pela qual fugiu e pela qual aguarda agora o seu julgamento, o fazem despertar da vigília mais atroz: o não-sentido da vida, sem “causas” para lutar nem objectos para se apegar, apenas um muro e, nada mais.
O riso inevitavelmente acaba por ser a chave desta novela em formato “tragédia absurda”, e talvez subintitular assim este drama - tragédia absurda - possa parecer um pouco ousado devido ao paradoxo que esta designação intrinsecamente acarreta. Uma tragédia embora represente um gradual esvaimento de sentido devido a precisas situações à qual os protagonistas reagem de certa maneira, à qual escolhem, - a demais das vezes sem que suas escolhas reflictam o estado geral da situação, mas a sua própria situação -, ainda assim, mesmo dentro de uma tragédia as coisas acontecem e os heróis fazem-se consoante o seu plano, projectam-se e dão-se, conforme o seu entendimento face às coisas, e estabelecem aí o seu contacto con-sentido com estas. Mas o absurdo é a perda total de qualquer contacto com as coisas, é a negação substancial ao apelo do ente, e a persistência neste estado (reflectido na angústia), só pode ter por paralelo o choro (atente-se à tragédia shakespeariana “Hamlet”) ou o riso, que é o que sucede com Pablo Ibbieta nesta novela, que, se já se ria ao colocar a sua vida na balança, no acto desesperado de saber se valeu ou não a pena, não se apercebe que a vida é sempre o que é, na ampla rudeza do termo é, que não permiti outro predicado senão, ser, sem mais nem menos. Nesta nova consciência, podemos alcançar a nietzschiana "criança que brinca" que se ri e cria ao seu bel-prazer sem que lhe interessem os motivos transcendentes, a moral, a ciência, a polícia, os rituais, a missa ao Domingo, as namoradas e os namorados, o olhar inquisidor do pai, enfim, todas essas coisas que gostamos de tornar sagradas e prestar o devido culto, mas que, senão morrermos nós primeiro, morrerão elas, e o que resta afinal, é o nada. O riso é senão uma forma transcendente de reagirmos contra esse nada, presente apenas em raras e subtis consciências.
A obra colmata com a seguinte paródia de Ibbieta: “Tudo rodopiou à minha volta e achei-me sentado no chão: ria tanto que me vieram lágrimas aos olhos”. Pablo Ibbieta não fora condenado porque, ainda que lavando as suas mãos fronte ao seu destino, fora o próprio destino que se encarregara de o salvar do sibilar das balas. Tudo aquilo, ao fim ao cabo, fora inútil, as suas reflexões sobre a sua vida, o interrogatório dos oficiais, o rato por entre os seus pés, a sua prisão impulsionada pela "causa", ele mesmo - enquanto protagonista da sua própria tragédia - tornara-se inútil e tinha plena consciência disso. Afinal, o muro abrira-se sem o mínimo empenho do seu martelo...

Homem, animal e monstro

2009-03-26T02:06:00.000Z

O telejornal está para os homens, assim como a National Geographic está para os restantes animais. O repórter limita-se a escolher a sua "presa" consoante as necessidades, enfim, - os "fetiches" do seu público -, recolher os dados respectivos ao seu comportamento, - ao comportamento da "presa" – e, após, consoante os dados que recolhera, sintetizá-los, para que o impacto da sua pesquisa suscite a máxima reacção no público-alvo.
Se de um lado, temos chitas a perseguirem gazelas, ou leões a correrem bravamente atrás de zebras, do outro lado, as perseguições de carros – muito em voga nos Estados Unidos -, satisfazem os que, possuindo uma costela mais radical, carecem de grandes doses de adrenalina para combaterem as suas crises emocionais. Se de um lado, temos abelhas zângãos que servem somente para que a colmeia subsista pela fecundação da rainha, e depois do acto consumado, logo tornam-se perfeitamente prescindíveis. Temos também as abelhas operárias, que fecham as "portas" das suas colmeias aos machos, assim que, a época de recolha do mel cesse e seja necessário proceder a uma racionalização dos alimentos. Enfim, tal como acontece nas sociedades capitalistas, fecunda-se até à esquizofrenia essa musa chamado “mercado”, até que ela não resista mais e só subsistam os operários, que neste caso são os homens que souberam operar devidamente nessa situação, cooperando ajuizadamente com a hipocrisia, a ganância, e a exploração até ao limite pornográfico, - as chamadas, "leis do mercado".
Se tanto nos relatos da realidade humana (no Telejornal) como nos relatos da realidade não-humana/animal (no National Geographic), conseguimos - e são prova disso as analogias em cima esboçadas - antever um certo padrão, uma certa base (primária) comportamental nas duas realidades; já num nível secundário, a compreensão do homem escapa a este exercício meramente reducionista de pendor quase que Darwiniano, e escapa precisamente, porque impossibilita, num outro grau, qualquer analogia com recentes casos como o de Josef Fritzl, que tendo a opinião pública certa relutância em chamar, caso humano, também não consegue encontrar semelhanças no caso animal, e dai resultar o predicado: Monstro. Predicado este, aquém dos limites daquilo que consideramos, ao nivel básico, os limites, - neste caso, éticos - do ser humano e, além dos seus limites, porque é com estes casos que adquirimos uma nova consciência daquilo que não sendo efectivamente parte integrante do ser humano - ou melhor, daquilo que julgávamos não ser parte integrante do ser humano - mas que pode ainda, a vir a ser, a construir-se, a constatar-se.