quinta-feira, 4 de março de 2010

Ecos do Oriente: um diálogo entre Schopenhauer e Wagner


Hoje, pelas 17horas,Beatriz Lobo, investigadora do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, dará uma prelecção sobre o seguinte tema: "Ecos do Oriente: um diálogo entre Schopenhauer e Wagner" (Anfiteatro IV, FLUL).



Introdução ao Pensamento Islâmico


"Esta obra, que se pretende introdutória, sobre o pensamento islâmico não deixa contudo de abarcar as várias manifestações da cultura islâmica, seja o direito, a filosofia, o pensamento místico e teológico ou a tradição intelectual no inundo islâmico. Não descura, também, abordar os desafios que se apresentam ao mundo muçulmano, em especial nesta época de globalização, com a ênfase recente nos direitos das mulheres nas sociedades islâmicas e a adaptação das comunidades muçulmanas, e dos seus costumes e práticas, nas modernas sociedades ocidentais."


terça-feira, 2 de março de 2010

"A Fotografia Preserva Memórias?"

Apresentação de João Trinité Rosa, "A fotografia preserva memórias?", ("Does a photo save memories?")

Próxima 4ª feira (3 de Março, 10.00-11.30h, sala multiusos, Edifício I&D da FCSH). A apresentação será seguida por uma discussão aberta a todos os participantes. O abstract da conferência e todos os pormenores acerca do programa de conferências para este ano podem ser consultados em www.esteticaanalitica.squarespace.com.
João Trinité Rosa

“A fotografia preserva memórias?”

A fotografia enquanto prática cultural está intimamente ligada à ideia de preservação da memória. Por sua vez, esta ideia está ligada a propriedades específicas da fotografia enquanto objecto (indexicalidade, semelhança, reprodutibilidade). O objectivo da presente conferência é lançar alguma suspeição sobre este tão aceite estatuto da fotografia enquanto guardiã das nossas memórias. Procurar-se-á (1) dizer o que é uma 'memória', como se forma, que processos mentais estão envolvidos e (2) finalmente discutir como podemos equacionar a fotografia neste contexto. Será que a fotografia nos ajuda realmente a preservar memórias?

4º Workshop de Filosofia Prática e Pensamento Crítico

Melhore os seus desempenhos cognitivos e argumentativos


Neste Workshop de Filosofia Prática e Pensamento Crítico serão partilhadas uma série de técnicas, conceitos e instrumentos cognitivos, lógicos e argumentativos da área do Pensamento Crítico. Essas técnicas e competências adquiridas serão aplicadas e praticadas em sessões de Prática Filosófica (debate filosófico em grupo).

Nota: Este Workshop poderá ser do interesse de professores de filosofia (e de outras áreas interessados em aprender e praticar algumas técnicas de dinamização de debate em sala de aula. Não são necessários quaisquer conhecimentos de Filosofia para participar neste Workshop, apenas vontade em examinar e melhorar a forma como pensamos e argumentamos.


Datas: 8, 10 e 11 de Março (21h30 – 23h30)

Local: Clube Literário do Porto (Rua Nova da Alfândega, 22 - à Ribeira)

Formador: Tomás Magalhães Carneiro

Mais Informações: http://filosofiacritica.wordpress.com/

Inscrições: (até 5 de Março) revistaumcafe@gmail.com

Limite de Alunos - 20


sábado, 27 de fevereiro de 2010

A Forma da Neve

Srulek, o Nasreddin ou o Gohâ polaco, chegou um dia junto de um cego e sentou-se ao seu lado.
O cego perguntou-lhe:
- Srulek, diz-me, a neve como é?
- É branca, respondeu Srulek.
Passado um momento, voltou a perguntar:
- Branca, como?
-Branca -diz Srulek procurando as palavras - branca como leite.
Um pouco depois perguntou:
-O leite, é como?
- O leite - diz Srulek - estás a ver, é como as aves que pousam no rio, tu sabes, os cisnes.
- Ah, diz o cego.
Um momento depois perguntou a Srulek:
-Diz-me, como é um cisne?
- Bem, é uma ave grande, com asas grandes, um pescoço muito comprido e curvo, um bico asim.
Srulek esticou o braço e curvou o punho para imitar um cisne. O cego estendeu a mão e palpou o braço e a mão de Srulek, lentamente, atentamente, antes de dizer sorrindo:
- Ah, sim, agora já vejo como é ela, a neve...

Jean-Claude Carrière, Tertúlia de Mentirosos, Editorial Teorema, 2000, Lisboa, pp. 45-46.


XIVº Seminário do Proj. «A Questão de Deus»

XIVº Seminário, 12 de Março de 2010, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, Instituto Pedro Hispano, Anfiteatro III, 10.00 – 12.00

MANUEL CURADO (UM)

A Única Religião da Terra e o que nos Impede de a Praticar

Debate

Maria Leonor Xavier

Apresentação e Moderação

Estado da Arte do Projecto

[Entrada Livre]

A QUESTÃO DE DEUS

HISTÓRIA E CRÍTICA

Projecto de Filosofia FCT / CFUL [PTDC/FIL/64249/2006]

Informação disponível em: www.aquestaodedeus.blogspot.com


Seminário Aberto de Estética

Seminário Aberto de Estética - APROXIMAÇÃO À ESTÉTICA MEDIEVAL. JOAQUIM DE FIORI E SÃO BOAVENTURA

a realizar por Manuel Lázaro (Investigador Programa Ciência 2008/ FCT. Instituto de Filosofia. FLUP).

O Seminário, integrado no Ciclo de Seminários Abertos de Estética,

terá lugar nos dias 1 de Março, às 13:30h, na Sala 203 (2º piso) e 2 de Março, às 15:30h, na Sala 106 (1º piso) na Faculdade de Letras da Universidade do Porto.

[Entrada livre]



A Biblioteca


22 livros gigantes, de 25 metros de altura, numa celebração a uma das mais belas criações humanas: a literatura. A imagem forma a fachada de uma das bibliotecas públicas da cidade de Kansas, no Missouri, Estados Unidos.

Encontrado AQUI.


quinta-feira, 25 de fevereiro de 2010

V Jornadas Ibéricas

Lógica Universal e Unidade da Ciência
FCUL, Anfiteatro da Fundação da FCUL nos dias 25 e 26 de Fevereiro





Reflexões sobre o Conceito de Cultura Política

Conferências

João Carlos Espada | UCP - Lisboa

Reflexões sobre o Conceito de Cultura Política

19 de Março 2010 | Sala dos Conselhos / UBI Pólo I


Abstract

Gostaria de sugerir que existem no Ocidente pelo menos duas grandes culturas ou tradições políticas com importantes diferenças entre si. E gostaria de sugerir que as diferenças entre essas duas culturas políticas são mais importantes do que as diferenças entre esquerda e direita ou entre socialismo, liberalismo e conservadorismo. Diria mesmo que a esquerda e a direita estão mais perto uma da outra no interior de cada uma dessas culturas políticas do que a esquerda está da esquerda e a direita está da direita em diferentes culturas políticas.

As duas culturas políticas ocidentais a que me refiro são, por um lado, a cultura política anglo-americana e, por outro, a cultura política francesa, por vezes também designada por continental – uma designação sem dúvida excessiva, mas que reflecte a enorme influência que a França exerceu no continente europeu.

Daqui.