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quinta-feira, 19 de junho de 2008

CARTAS ITALIANAS

As Cartas Italianas são um olhar sobre o Portugal setecentista a partir do qual se podem vislumbrar muitos aspectos da sua vida civil e intelectual. O papel do rei, os autos-de-fé, a Questão Judaica, a organização dos tribunais, a melhoria do processo penal, a representação diplomática do país no estrangeiro e o peso da Igreja Católica nas políticas públicas são alguns dos temas mais importantes da época sobre os quais Verney se debruça. Mas, nas suas cartas, podem ler-se também linhas em que o autor dá conselhos sobre variadíssimos assuntos: entre outros, as comendas, as medalhas, o serviço postal, o dote para as meninas pobres se casarem, o número de filhos adequado para as famílias, a violência das praxes académicas, o porte de armas, a presença de médicos nas partes mais pobres do território, a necessidade de virem mestres estrangeiros educar os estudantes nacionais, a protecção aos viajantes e turistas e o estado das estradas.
Contemporâneas de um tempo em que impunemente se podia falar de "queima de pessoas na fogueira" e em que a justiça demonstrava que Kafka poderia ser considerado, sem ironia, um escritor realista, as Cartas Italianas de Verney podem surpreender os mais incautos pela sua enorme actualidade em muitos dos aspectos que abordam e provocar danos na auto-imagem de tolerância e indulgência com que os Portugueses se gostam de enfeitar.
Para compras na rede visite uma das seguintes livrarias
• Bisturi – Livros Técnicos, Lda.
• MediaBooks.pt
• WebBoom.pt
SOBRE OS TRADUTORES E EDITORES:

ANA LÚCIA CURADO
Professora da Universidade do Minho, Doutorada em Estudos Clássicos pela Universidade de Coimbra. É editora do livro A Antiguidade e Nós. Herança e Identidade Cultural (2006). É tradutora de textos clássicos.

MANUEL CURADO
Professor da Universidade do Minho, Auditor de Defesa Nacional e doutorado cum laude pela Universidade de Salamanca. É autor dos livros Luz Misteriosa: A Consciência no Mundo Físico (2007), O Problema Duro da Consciência (2003) e O Mito da Tradução Automática (2000). Editor dos livros Porquê Deus Se Temos Ciência? (2008), Mente, Self e Consciência (2007) e Consciência e Cognição (2004). É o director da revista Jornal de Ciências Cognitivas.
SOBRE O AUTOR: LUÍS ANTÓNIO VERNEY
Luís António Verney nasceu em Lisboa em 1713, filho de pai francês e de mãe portuguesa, e faleceu em Roma em 1792. Estudou no Colégio de Santo Antão e na Congregação do Oratório, e formou-se na Universidade de Évora. Viveu sempre em Itália desde os seus vinte e três anos, doutorando-se em Teologia e Jurisprudência. Foi um dos mais notáveis representantes do Iluminismo em Portugal e um grande renovador do pensamento filosófico da época. Recebeu de D. João V a tarefa de 'iluminar a nação em tudo que pudesse'. A sua obra mais influente e célebre é o Verdadeiro Método de Estudar, de 1746. Aguardam ainda tradução para português as suas obras importantíssimas De re logica, De re physica e De re metaphysica, e muitas outras. Foi amigo de grandes autores das Luzes, como Genovese e Muratori, e conviveu com a aristocracia italiana e com figuras importantes da Santa Fé. Este grande reformador do ensino português tinha um pensamento político marcadamente realista, tendo chegado a denunciar as atrocidades da Inquisição. O epitáfio por ele próprio composto revela o seu grande amor por Portugal e pela elevação do nível cultural dos Portugueses: «Deus não quis que eu iluminasse a nossa nação e eu me conformo com a Sua vontade».

sexta-feira, 23 de maio de 2008

WORKSHOP de Interpretação da FOTOGRAFIA – UBI

Organizado pelo Sexto-Empírico - Núcleo Filosofia da UBI
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*INSCRIÇÃO ABERTA A TODOS OS ALUNOS DA UBI
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«CORPO - traço: FOTOGRAFIA»
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27 MAIO 2008 3ªfeira 15h00 - 18h00
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LOCAL: Auditório da Parada – UBI - Covilhã
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UNIVERSIDADE DA BEIRA INTERIOR
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ENTRADA LIVRE
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P A R T I C I P A Ç Ã O:
- Prof. Doutor Frederico Lopes – Docente do Departamento de Comunicação e Artes da UBI
- Alice Valente Alves – Artista com projectos de IMAGEM (Poesia, Pintura e Fotografia) na Criação Artística
- Alunos da UBI
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http://www.alisenao.blogspot.com/
http://www.alicevalente.wordpress.com/
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*I N S C R I Ç Ã O :
Aberta a todos os Alunos da UBI
Esta iniciativa está aberta a todos os Alunos da UBI que queiram participar em que para tal, até às 20h00 do dia 26 de Maio de 2008, deverão enviar por email, 1 ou 2 Fotografias (no máximo) de sua autoria alusivas ao CORPO.
Com a Identificação do Autor, Curso da UBI, Título da Fotografia e Descrição (facultativa).
Com Assunto: Inscrição Workshop «CORPO–traço:FOTOGRAFIA».
A enviar para os dois endereços: sexto-empirico@hotmail.com e alicevalente@sapo.pt

Posteriormente todas as Imagens irão ser publicadas pela UBI em Página (a designar) on-line

sexta-feira, 16 de maio de 2008

UBI - Candidaturas para docente no Curso de Filosofia

Universidade da Beira Interior - Departamento de Comunicação e Artes

Aceitam-se candidaturas de titulares dos graus de Doutor ou de Mestre, para o Curso de Filosofia.

+ INF: AQUI

quinta-feira, 8 de maio de 2008

segunda-feira, 5 de maio de 2008

segunda-feira, 21 de abril de 2008

Sir Ken Robinson: Do schools kill creativity?

O Sexto Empírico resgatou um video gravado em Fevereiro de 2006, cujo interesse é da maior importância, devido é certo, aos grandes movimentos que as sociedades mundiais se deparam, a Educação. De um lado existem os revolucionários e de outro os reaccionários. Este video, é um documento importante para se analisar o que tem evoluido neste últimos 2 anos.

domingo, 20 de abril de 2008

CORPOtraçoCORPO - 30 Abril a Julho 2008

A INAUGURAÇÃO 30 Abril 4ª feira 18h30 conta com a presença:

Reitor da Universidade da Beira Interior, Prof. Doutor Manuel José dos Santos Silva, que fará a Abertura.
Presidente do Centro Nacional Cultura, Prof. Doutor Guilherme D’Oliveira Martins, que se pronunciará sobre o CNC e o projecto de poesia e pintura de Alice Valente
Directora Museu Lanifícios da Universidade Beira Interior, Dra. Elisa Pinheiro, que irá falar sobre a importância do azeite na lã.
Presidente e Ex-Presidente do Núcleo de Estudantes Faculdade de Filosofia da UBI, respectivamente Joana Tarana e Guilherme Leitão, que irão aludir ao convite e presença do projecto CORPOtraçoCORPO na UBI.
Director do Curso de Filosofia do Departamento de Comunicação e Artes da UBI, Prof. Doutor José Rosa, falará sobre a «santidade da matéria»
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LOCAL DA EXPOSIÇÃO: Galeria de Exposições do Museu de Lanifícios da Universidade da Beira Interior / Núcleo da Real Casa de Panos - Rua Marquês d’Ávila e Bolama - COVILHÃ
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HORÁRIO DA EXPOSIÇÃO: Terça a Domingo, das 9h30 às 18h00

quinta-feira, 17 de abril de 2008

Inéditos de Santo Agostinho

Seis novos Sermões do mais famoso Padre da Igreja, Agostinho de Hipona (n. 354, em Tagaste, na Numídia, hoje Souk Ahras, no Leste da Argélia - m. Hipona, em 430) foram descobertos por três investigadores (Isabella Schiller, Dorothea Weber, Clemens Weidmann) na Biblioteca Amploniana da Universidade de Erfurt, na Alemanha.Um dos novos Sermões é sobre o Martírio das célebres mártires de Cartago, Felicidade e Perpétua; outro é sobre grande bispo da mesma cidade, São Cipriano, e nele Agostinho zurze um dos costumes mais arreigados do cristianismo norte-africano dos sécs. IV e V: grandes comezainas regadas com vinho, dentro dos sepulcros subterrâneos, aquando dos enterros; noutro ainda Agostinho trata da Ressureição dos Mortos e da Felicidade futura, tema decisivo das especulações escatológicas e eudemónicas dos sécs. III e IV. IV. Presume-se... que os códices originais destes Sermões provenham de círculos muito próximos de Agostinho, tendo sido levados para Inglaterra, quando o Papa Gregório Magno (m. 604) enviou dois monges cultos (Agostinho e Hadriano, também africano) evangelizar a Grã-Bretanha. As letras ali tiveram um desenvolvimento fulgurante nos séc. VII e VIII, possibilitando, por exemplo, a vinda de grandes sábios, um século mais tarde, para a Corte de Carlos Magno, em Aix-la-Chapelle, onde estiveram na origem do célebre «Renascimento Carolíngeo». Os pergaminhos terão sido copiados em Inglaterra na primeira metade do séc. XII e vindo para o Continente em data imprecisa. O que se sabe é que em 1412, um grande erudito e médico, Amplonius Rating de Berka, doou à Universidade um espólio com 633 volumes de manuscritos. Nesses volumes iam os textos de Agostinho que hoje aqueles investigadores trazem à luz.
A «Translatio Stuii» continua.
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José M. Silva Rosa
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http://www.uni-erfurt.de/amploniana/bilderschau/augustinus/bild1.php
http://www.uni-erfurt.de/presse/archiv/pressemitteilungen/2008/doc/49_08.htm

terça-feira, 15 de abril de 2008

DIVULGAÇÃO DO PROJECTO E EXPOSIÇÃO


Inaugurará a 30 de Abril de 2008 na Universidade da Beira Interior, cidade da Covilhã, a 7ª cor das nove cores do projecto «CORPOtraçoCORPO – a poesia e a pintura» de Alice Valente.
Este projecto tem o apoio do Centro Nacional de Cultura.
CORPOtraçoCORPO é um projecto multidisciplinar iniciado no ano de 2003 e que articula poesia com pintura, assinadas pela mesma artista. O projecto pictórico final integra 9 séries de pintura, cada qual, subordinada a uma cor, com 9 telas em díptico. Após as 9 séries expostas, está previsto uma EXPOSIÇÃO FINAL com a presença das 81 OBRAS aquando do Lançamento do LIVRO com o mesmo nome do projecto e que irá conter 81 poemas ilustrados com as 81 obras e, em que a cada obra em seu título irá corresponder um poema com o mesmo título.
O traço: Vermelho estreou-se como a cor primeira e Vital na assinatura do CORPOtraçoCORPO
O traço: Castanho-Terra surgiu como a segunda cor do Movimento do projecto…
O traço: Água-azul-céu, 3ª e 4ª cor, criadas na horizontalidade… os azuis em sua Força espelham-se diluindo-se numa única cor…
O traço: Laranja-Lima, 5ª e 6ª cor, mais duas cores conjuntas em que os 9 dipticos do traço laranja e os 9 dipticos do traço limão apresentados na verticalidade, lado a lado, Alimento-vida, referenciam a importância do alimento da vida com o alimento na vida, doce e ácido, respectivamente na cor da laranja e na cor do limão.
Até ao momento, foram já expostas e apresentadas 6 das 9 cores: vermelho, castanho, água-azul-céu e laranja-lima. O traço:verde-oliva, a 7ª das nove cores será a próxima cor a ser apresentada, seguir-se-lhe-á o traço:verde. E o traço:cor de pele encerrará o ciclo das 9 cores.
Convidada pelo Núcleo de Estudantes da Faculdade de Filosofia da Universidade da Beira Interior, para fazer a mostra de um dos seus trabalhos. E porque assentes na concepção de um pensamento artístico-filosófico e desenvolvidos através de projectos no âmbito da criação artística, a autora escolheu fazer a apresentação do «traço:verde-oliva», a 7ª cor das nove cores do seu projecto «CORPOtraçoCORPO – a poesia e a pintura», em que para além das características da cor e em seu projecto, enquanto preciso em inteireza e Verdade, Alice Valente irá relacioná-la neste espaço exposicional com a importância do azeite na lã, em para amaciar e alisar a lã, esta era colocada ou ensopada, durante dias, em talhas ou potes de barro com azeite.
E será no dia 30 de Abril no Museu de Lanifícios da UBI na cidade da Covilhã que inaugurará mais uma exposição de pintura deste projecto e que contará com a presença de várias personalidades e acções e que irão ser divulgadas em breve.

quinta-feira, 20 de março de 2008

St. Pachomius Library


Tem as obras todas da Igreja Ortodoxa, desde os padres do deserto até aos nossos dias. AQUI

sábado, 15 de março de 2008

Conferência "Estética e Politica em Edmund Burcke"


29 de Abril

O IFP - Instituto de Filosofia Prática promove a realização da conferência intitulada "Estética e Politica em Edmund Burcke" que decorrerá no dia 29 de Abril, pelas 17h30 na Sala dos Conselhos.
Conferencista: Hermann PARRET U. Lovaina.

segunda-feira, 10 de março de 2008

Gianni Vattimo em Portugal

Foi nos passados dias 4 e 5 de Março que Gianni Vattimo esteve presente no nosso país, para participar em mais uma edição das jornadas de teologia, organizadas pela Universidade Católica do Porto. Este ano o tema era o retorno do religioso, sobre o qual escreve Vattimo na sua obra "Acreditar em acreditar".
Vattimo, no seu estilo sempre polémico, inicia a sua comunicação, em tom de gracejo, dizendo que quando contou aos amigos que ia fazer uma conferência a teólogos aqueles ficaram admiradíssimos, não compreendendo como era possível. O espanto dos amigos tornar-se-á mais compreensível à medida que Vattimo vai desenrolando as suas ideias na conferência.
São vários os assuntos que o filósofo italiano vai desfiando ao longo da sessão. A maior parte relacionados com a Igreja Católica. Ousado e sem "papas na língua" Vattimo coloca uma série de "questões embaraçosas" aos representantes da Igreja Católica que ali se encontravam. Directamente, sem rodeios, Vattimo pergunta porque é que as mulheres não podem ser sacerdotes, uma vez que há falta de vocações masculinas na igreja e as mulheres podem ser excelentes veículos de transmissão do evangelho, tanto ou mais que os homens. Vattimo acrescenta, como forma de refutação aos que defendem que Jesus delegou a missão somente a homens, que nesse sentido, o papa teria de ser judeu e pescador. Nesta altura já o senhor bispo do Porto, D. Manuel Clemente, enrubescia. Vattimo continua, desta vez refere a questão do preservativo. Proibir o uso do preservativo, afirma Vattimo, é passar um atestado de castidade a toda a humanidade. Um outro tema quente foi o da família. Assumidamente homossexual, o filósofo italiano, defende que o conceito de família é muito mais abrangente que a convencional. Família não é somente o casal heterossexual e os filhos. Trata-se igualmente de uma família as monoparentais, os casais homossexuais e tantas outras variações possíveis.
Por todo o anfiteatro ouviam-se sussurros de surpresa. Ninguém esperava este tipo de discurso perante uma assistência repleta de padres e freiras e estudantes de teologia, mesmo no âmago do saber da Igreja Católica.
Este homem admirável, filosoficamente, afirma-se seguidor de Nietzsche e Heidegger. Foi pupilo de Pareyson e, mais tarde, de Gadamer. Tenta conciliar o niilismo nietzschiano com o cristianismo. Defende, com Heidegger, a morte da metafísica. Criador do termo "pensamento débil".
Homem onde os opostos se conciliam, síntese entre contrários, Vattimo afirma que é homossexual, marxista, comunista e católico.
Vale a pena travar conhecimento com este interessante homem dos nossos tempos, até porque ele é extremamente simples e acessível, como tive oportunidade de verificar na curta conversa que tive com ele.


Bibliografia em português:

Acreditar em Acreditar, Relógio d'Àgua, Lisboa, 1998
As aventuras da diferença: o que significa pensar depois de Heidegger e Nietzsche, Edições 70, Lisboa, 1980
O fim da modernidade: niilismo e hermeneutica na cultura pós-moderna, Presença, Lisboa, 1987
Introdução a Heidegger, Edições 70, Lisboa, 1987
Introdução a Nietzsche, Presença, Lisboa, 1990
A sociedade transparente, Relógio d'Água, Lisboa, 1992

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http://en.wikipedia.org/wiki/Gianni_Vattimo ver noticia da sua visita in P

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Texto escrito por: Patricia Calvário - Colaboradora do Sexto Empírico e Licenciada em Filosofia na UBI, actualmente é aluna de Mestrado em Filosofia Medieval na U. Porto.

quarta-feira, 5 de março de 2008

Actividades do IFP - Instituto de Filosofia Prática

Conferência:
Ralf KUHN U. Viena
Phenomenologie minimale: la motivation d´une centre-réduction radicale
13 de Março 2008
Sala dos Conselhos, 17:30

Conferência:
Sara ALLEN U. Concórdia, Montreal

Heidegger e Levinas
17 de Abril 2008 (data a confirmar)
Sala dos Conselhos, 17:30

Conferência:
Karl Mertens U. WürzburgTheories of Action
13 de Maio 2008 Sala dos Conselhos, 17:30

Colóquio:
Centenário de Merleau-Ponty
Colóquio Internacional Outubro de 2008

domingo, 2 de março de 2008

Alice Valente - Corpo_traço_Corpo

Alvin Toffler comenta o Sistema de Educação actual.




Videos Relacionados

SIC Noticias

Ver Também um pequeno documentário Realizado por Alex Grasshoff e narrado por Orson Welles no ano de 1972. Este documentário, Future Shock, foi baseado no livro que dá também o nome ao doc. Dividido em 5 partes. 1_2_3_4_5 - YouTube

Será possível recategorizar «nós» e «eles»?

Duas estradas divergiam num bosque e eu segui a menos percorrida – e isso fez toda a diferença. In The road not taken de Robert Frost (1874-1963).
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Introdução

Atendendo ao fenómeno psicossocial de estereótipo, preconceito e discriminação, parece ajustado chegar-se a mudar a história de vida de alguém pertencente a uma minoria, por vir a contar a experiência de forma alternativa[1]? Perceber de distinta forma pessoas, por se recategorizar «nós» e «eles», possibilitará outra base para compreendermos o mundo, pretendermos mudá-lo e sugerirá novas potencialidades linguísticas e do léxico mental[2] para a dissimetria entre pessoas?
Um estereótipo é «uma crença ou um conjunto de crenças sobre pessoas, integradas em uma categoria social particular»[3]. Mesmo criando horrores por destruição de povos, o estereótipo faz-nos viver, dia após dia, inferindo como «eles» sejam, desagradados com os seus gestos, palavras ou atitudes.
Este artigo é orientado pela temática do estereótipo – esquema mental (schema, schemata, no plural)[4], do preconceito social e da discriminação do outro, com ênfase em operações cognitivas comuns e em atalhos cognitivos – os denominados túneis da mente...
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sexta-feira, 29 de fevereiro de 2008

Manuais – Espaço para debate

Este texto é dirigido a todos os colegas, professores de filosofia no ensino secundário. Trata-se de um apelo. A crítica pública de manuais escolares é essencial e um dos melhores caminhos para melhorar a qualidade dos manuais e, por conseguinte, das nossas aulas e opções lectivas. Disponibilizo este blog como espaço aberto à crítica de manuais, visto que muitos colegas tem ideias a explorar, mas sem local próprio para as publicar. Disponibilizo dois contactos de e-mail para os quais podem ser enviados os vossos textos a fim de ser publicados. Como é óbvio, não publicarei textos anónimos nem insultuosos. A ideia é de uma forma pedagógica apontar erros, dificuldades, limitações, etc… e também os pontos positivos ou as vantagens que existe em optar pelo manual X e não pelo Y. É indiferente se vamos defender uma linha mais hermenêutica ou uma linha mais analítica, ou outra coisa qualquer. O espaço está aberto ao debate. Só espero mesmo pela reacção. Pela minha parte vou fazer o meu trabalho de casa. No final indicarei o número de professores que resolveram dar-se ao trabalho de fazer crítica de manuais, seja esse número de 1000 ou 0. É claro que nos referimos aos manuais de filosofia, referentes ao 11º ano que estarão em breve disponíveis para adopção.
Mãos à obra.

Contactos:
rolandotavaresalmeida@gmail.com
rolandoa@netmadeira.com

+inf: http://rolandoa.blogs.sapo.pt/

segunda-feira, 25 de fevereiro de 2008

Biblioteca on-line de Filosofia

O Instituto de Filosofia Prática e o LabCom apresenta a http://www.lusosofia.net .
"É um Projecto de uma Biblioteca on-line de Filosofia em Português que ainda está dar os primeiros vagidos. "
O projecto está a cargo de José M. Silva Rosa, Artur Morão, António Fidalgo.
+ Inf: Brevemente

sexta-feira, 22 de fevereiro de 2008

O Gosto «à grega». Exposição




O Gosto «à grega». Nascimento do Neoclassicismo em França, 1750-1775
15 de



Fevereiro - 4 de Maio de 2008



Galeria de Exposições Temporárias da Fundação Calouste Gulbenkian






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Um conjunto de cerca de cem obras, maioritariamente cedidas pelo Museu do Louvre e a que se associam também peças provenientes, do Património Nacional de Espanha e do próprio Museu Calouste Gulbenkian, revelará 25 anos da História da Arte francesa, dominados pelo Neoclassicismo, estilo que se manifestou em toda a Europa num período compreendido entre meados do século XVIII e a primeira metade do século XIX.